Mann an d'Fräiheet vun presentéiert. D'Recht op Fräiheet vun presentéiert

puer negativ Faarf méi kuerzem, huet d'Konzept vun "Fräiheet vun Tromp" a bestëmmte Kreeser Qualifikatiounen. Selwecht wéi "liberal", "Toleranz" an aner mat Western demokratesch Wäerter verbonne Konzepter. An et ass op d'mannst komesch.

Evolutioun vun der Fräiheet vun presentéiert

Eigentlech, a wat Fräiheet vum Choix? An engem breede Sënn, et ass - de Mënsch Recht hir eege Geschecker ze bestëmmen no hir eege Lëscht, Goût an Iwwerzeegungen. Déi komplett antithesis vun Fräiheet - Sklaverei. Der Situatioun, an där eng Persoun kann näischt wielen. Iessen dass ginn, lieft hien wou ufroen, heescht dat soen. Och esou e jiddwereen natierlech Recht , bis Léift der Persoun mat ze wielen wiem wëllt Dir e Prophéit gin ass vermësst.

An der wäit ewech Leit aus Sklaverei, der Groussregioun d'Méiglechkeet ze wielen. Famill. Place wunnt. Aarbecht. Lifestyle. Relioun. Politeschen Iwwerzeegungen.

Fräiheet vun presentéiert mengen net permissiveness. Si huet Annulatioun net Nawell, vill Leit net d'Verantwortung fir de Public, dat heescht vill Leit net d'Pflicht. Desweideren, beinhalt et déi voll Realisatioun vun de Konsequenze vu sengem Akt.

Presentéiert an Responsabilitéit fir et

Och als Kand jiddereen d'Seeche an deem de Held héieren huet, virun engem Steen Meter liesen: "un déi lénks goen ... Richteg ... Dir goen Recht wäert goen dir ..."

Sou, an Tatsaach, gesäit et wéi d'Fräiheet vun der Persoun ze wielen. Sensibiliséierung vun Méiglechkeeten a fir d'Konsequenze Responsabilitéit huelen. No all, am Kapp keen net komm ass, dass um Enn vun der Geschicht, mat der Entfaalung vun der Cepheid konfrontéiert, dem Held op eemol Fazit giff kräischen: "Wéi ass et - d'Päerd wäert verléieren? Wat sidd Dir, verréckt? Dir wëssen ni, wat an wou et geschriwwen ass?! "

Den Zerfall, ass et mat engem Fräistouss bewosst presentéiert. Eng Persoun kennt mat der Perspektiven, dorunner alles an decidéiert, voll bewosst sengen Konsequenzen an huelen Responsabilitéit fir si. Et ass dës Fräiheet vun Tromp ass vun permissiveness charakteriséiert.

Eigentlech, ass dat firwat d'Recht all wichteg Décisiounen ze huelen eng Persoun kritt nëmmen no Nesset Erréchen. Hien ass genuch al d'Konsequenze vun hirem Handelen ze schätzen, an sou konnt ginn op eng informéiert Decisioun maachen. D'Recht op Fräiheet vun presentéiert beinhalt d'Obligatioun fir dës Choix ze äntweren.

Diktatur oder Demokratie

Ëmmer Défenseuren eng "staark" Muecht vertikalen, d'Wuerzel vun all de ills vun Demokratie a Liberal que. Si plädéieren, datt de Staat Décisiounen fir Bierger maachen - Versioun ass vill villverspriechend an zouverlässeg wéi de Staat, d'Basis vun de politesche System deen d'Gesetz vun der Fräiheet vum Choix ass. Well Leit an der Mass ass net ze clever a wäit-sehbehënnert, am Géigesaz zu den offiziellen Autoritéiten.

Dass net ze humanely Toun. Mä mer elo soen, dës Leit Recht sinn. Jo, et gëtt hei eng hypothetesch Land mat enger ganz domm Leit, déi wëssen net, wat hie wëll. An der Regierung, komponéiert net vun Vertrieder vun der selwechter kuerz-sehbehënnert Leit, an déi meescht vun deenen anere Leit, scheinbar vu wäit ewech importéiert, aus dem Plaze wou Leit Smart liewen. Awer wierklech, an dësem Fall d'Autoritéiten Aufgab ass net op Studieprogrammer ze schaffen, de kulturellen Niveau vum Land ze verbesseren? Just als Elteren ënnerstëtzen an engem Kand léieren, mee do ass et net ëmmer an de Kanner gespaarten, Patrimoine Onkenntnis souwéi Naivitéit vum Ward.

Fräiheet an der Evolutioun vun de politesche System

Och Winston Churchill gesot, dass Demokratie schlecht ass, mee besser, leider, huet nach net mat eppes agefall ass. Well et kann wuessen an entwéckelen nëmmen e gratis ass.

Rouagen Räich - ass, natierlech, schéin. An hir eege Manéier, ze knapps. Mä d'Siicht aus Metall Deeler ass extrem limitéiert, an de Wëllen ze entwéckelen Net-Existéiert. Näischt, datt dréie kann - et schaffen. Oder - net ze schaffen, je no der Situatioun. Net esou super presentéiert.

Souen, no historeschen Beispiller, déi méi héich den Niveau vun der Entwécklung vun der Gesellschaft - d'héich den Niveau vun der Fräiheet vun individuell. Dës Wäerter sinn selbstverständlech soll.

Entwéckele vum Prophéit System fir d'feudal, aus dem feudal zu der kapitalistescher, ass de Staat ebessen méi de Grenze vun individuell Rechter a Fräiheten vum Bierger.

Evolutioun vun statesch Staaten

Geschicht weist kloer, dass eng Persoun an d'Fräiheet vun presentéiert als Bierger an Identitéit - d'Basis vum Fortschrëtt. Keen vun der Diktatur rauszesichen laangfristeg Erfolleg erreechen. Si all séiere zesummegefall oder sech zu engem Operateur Welt ugepasst. Och déi gutt-bekannt an Erfolleg, wéi China oder Japan, Dosende vu Joerhonnerten do, mä hat bal net entwéckelen. Jo, waren se an hiren eegene Wee perfekt - grad wéi perfekt eng perfekt equilibréiert Mechanismus. Mä all hir Geschicht - ass net de Wee an eng nei onendlech Verbesserung vun engem bestehend eent ze schafen.

An engem qualitative Schrëtt an der Entwécklung vun dëse Länner iertemlech nëmmen no der Grenzen vun den ale System gebrach war. Den Niveau vun perséinlecher Fräiheet Chinesesch zwanzeg-éischt Joerhonnert ass elo net fir all Verglach mat der Standarden Liewensstandard vun Joerhonnerten d'China. Awer och d'Land vun enger béiser, bal ouni vun real Impakt vun der Staat ass eent vun de heavyweights vun Welt Politik a Wirtschaft ginn.

Fräiheet vun der Wiel an der Rechtsstaatlechkeet

An haut d'Welt, d'Konzept vun "Fräiheet vum Choix" - net eng mythologesch philosopheschen Begrëff.

Dësen Ausdrock huet eng ganz spezifesch Schüler Inhalt, dengem Standarden, souwuel international a national Gesetz. Der Universeller Declaratioun vun de Mënscherechter Garantien jiddereen der Fräiheet, Gläichheet, Sécherheet an d'Recht hire Glawen ze auszedrécken, egal vu Rass, Alter, Orientéierung oder Relioun. Déi selwecht Standarden sinn duerch Verfassungen vun ville Länner, an hir applicabel Legislatioun garantéiert.

Natierlech, heescht dat net, dass d'Police net de volle Knuedler vun friddlech Demonstranten Spectateur kann. Vläicht. Mee hien gesidd domat d'Gesetz. An et ass op d'mannst eng theoretesch Méiglechkeet vun der offizieller Schrëtter an kriminellen Eelefmeterschéissen. Eng honnert Joer, weder vun deem d'Erhuelung vun der Service an der Ried géif net goen - einfach well keen der Police batons Doktere deenen ze liichtfäerteg ofgeschloss deen si als Kriminell preservéiert.

Eng Welt ouni Fräiheet vun presentéiert

Fräiheet vum Choix vun Residenz, zevill, ass elo esou eppes absolut natierleche gesinn. Natierlech, kann eng Persoun liewen wou hie wëll - gëtt, datt genuch Suen engem Haus oder Appartement ze kafen. Och d'Iddi dass Dir fir Erlaabnis ze gëllen brauchen ze plënneren, schéngt et komesch.

Mä Leifeegeschaft war an 1861 nëmmen ofgeschaf, viru just 150 Joer. Virum datt, bal d'Halschent vun russesch Bierger hunn net d'Recht hir Plaz wunnt, ouni d'Autorisatioun vun der Proprietär-Besëtzer ofzesécheren. Jo do Plaz wunnt ... De Grondbesëtzer konnt Bauerefra verkafen perséinlech wäert him Riichter, bis zu kierperlecher Gewalt oder Referenze ze schwéier Aarbechtsmaart. An dësem Fall, beschwéieren d'Recht op de Proprietär serf net war. Si goufen offiziell Petitioune verbueden fir de Kinnek ze validéieren.

An der Sowjetunioun Baueren zu der 70er hunn rauszesichen e Pass. A säit konnt de plënneren net ouni dat Dokument am Land ginn, a seng Plaz vun Residenz vun de Baueren ze verloossen konnt net. Soss, Gesiicht se en och nach labber oder souguer verhaft. Also, sech d'Bauere fir hire Bauerenhaff Kierf. An et ass - nëmmen 45 Joer.

De Keefer d'Wiel

Fräiheet vun presentéiert - net nëmmen d'Dauer vun der ëffentlecher a politesche Liewen. Dëst ass - eng essentiel Spezialfäegkeeten vun ekonomesch Realitéite.

D'Recht an d'Méiglechkeet, eppes ze kafen, wat Dir wëllt, net de een deen kann. Wann de blëtzaartegen nëmmen eng Zort vun Brout ass, nach wat fir fräi Meenungsäusserung do ass kee Choix. Ausser, natierlech, net d'Optioun vun "kafen oder net dat bei all kafen." Betruecht Fir wielt mannst eng Alternativ brauchen.

An et ass e Choix - en Hiewel, datt d'Wirtschaft vir Spuerpak. Produzent brauchen net d'Qualitéit vun de Produiten ze erhéijen. Firwat? Extra Effort, zousätzlech Käschten. Mee wann et engem Konkurrent ass a proposéiert de Konsument eng Alternativ ... Dat ass wann et Sënn mécht ze probéieren.

Eng excellent Illustratioun vun dëser Thes - d'Gewalt Auto Industrie. D'Feele vu Concours erlaabt Maschinnen vun extrem héich Qualitéit ze produzéieren a Suerg net iwwer eng Clientèle mussen. Mä soubal wéi de Konsument eng Chance ze wielen, eng ähnlech Approche bewisen inakzeptabel. Fabrikant beschwéiert war gezwongen ze einfach der Formatioun update an Produktioun Aktualiséierung opgetrueden. Soss, géif Konsumenten einfach net fonnt ginn.

wielt Fabrikant beschwéiert

Déi selwecht Recht Fräiheet vum Choix an Entrepreneuren ze genéissen.

De Mann selwer decidéiert wou a wéi hien schaffe wëll. Regierung Departement, industriell Entreprise, Affär freelancing - oppen all de Wee. Dir kënnt och Aarbecht nët wann Dir wëllt do net ganz vill. Den Haapt Saach - beschwéieren net duerno, datt et näischt do ass. An engem fräie Land Aarbechtsmaart Aktivitéit vum Mënsch - säi perséinleche Choix. De Entrepreneur decidéiert wéi a wat si produzéiere wäerten, d'Aufgab vum Staat - sécherstellen, datt Produkter all Standarden an Ufuerderunge treffen. Dëst ass d'Fräiheet vun presentéiert. Economie - e liewege iwerfriess, et hautdësdaags fir Self-Regulatioun wéi och d'natierlech System. D'Aufgab vum Staat - sécherstellen, datt de fräie Maart net an eng Zort wouer datt et béit.