Natural Gesetz a mënschlech Dignitéit

Natural Gesetz - dat ass eng vun den eelste Konzepter iwwer déi "riicht d'Jongen" Politiker, Affekote a Philosophen, an nach dëser Fro bleift oppen. Obwuel wann Dir d'Entwécklung vun dëser Theorie Spuer, mir dat kucken kann, an trotz der Resistenz vun de Géigner, si gewonnen bal de Kader vun internationale Relatiounen legal. Éischt vun all, ass et interessant well et zréck an Antiquitéit Datumen, a vläicht och virun, mä als spezielle Schwësterpartei Frankräich als vill méi spéit gouf. Endlech, d'New Age, gouf et eng vun den zwou misst Theorië am Beräich vun Distinction.

Iwwerdeems Versteesdemech, datt e puer Eegeschafte bis Mënschen aus Natur entscheet ginn, wierklech ganz fréi am antike Griicheland gemaach, dat als justifiéieren Sklaverei zerwéiert, well och déi grouss Aristoteles gegleeft, datt eng gewëssen Zort Leit, déi vun Natur sinn Sklaven, a well anerer déi Gléck genuch sinn gin gratis gebuer, du muss verwalten. Ural Roman gudd gehéiert d'Konzept vun "natierlechen Gesetz" (oder Jus naturale), mä seng Definitioun se rauszesichen goen weider ganz mythologesch dofir wier. Am Mëttelalter Theorie vun Naturkatastrophen an helleg Standarden ze kombinéieren, an duerfir dëse Begrëff ugefaang allem Wëssenschaftler ze benotzen, canonists, entwéckelt Normen vun kierchlecher Gesetzgebung, dacks op der Basis vun politesch Iwwerleeungen.

Wollt den Trainer awer no zu verschiddenen Regnault oder mythologeschen Texter oder moralesch zu Literatur oder Folklore ausgedréckt maxims, Perséinlechkeeten no bestëmmte Idealer iwwer wat ass d'Wourecht, Gerechtegkeet, Gläichheet, an sou op. Si, zevill, demno wéi eng Zort vun natierleche Gesetz, wéi eng Mesure vun sech wéi e Mann solle behuelen a wat et heescht, Dignitéit. New Zäit war, wéi wann de Katalysator vun dëser Theorie, an deklaréiert, datt et kloer Saache sinn, dës Leit, déi vun Natur - datt d'Liewen, Fräiheet, Gläichheet - an vun hinnen op der Tatsaach vun Gebuert Besëtz. Philosopheschen Iddien, Rising der Wourecht ze Schëld, no vir Gugo Grotsiem a vill Gaullisme vun de Lumières, besonnesch, Holbach a Rousseau.

Natural Gesetz als Prinzip ass an der Gesetzgebung, wéi de revolutionären franséisch Deklaratioun vun 1789 op der "Regnault natierlech Rechter" oder der American geséchert Deklaratioun vun Onofhängegkeet. Obwuel soll et Souzesoen ginn, datt d'franséisch Revolutioun, subliméiere Text vun der onersetzleche Fräiheet an Gläichheet Schreiwen, Indikatiounen Fraen déi klammen op d'Bewegung vun de Fraen an d'Walrecht herrlechen spéit huet. Dat ass ganz wichteg fir d'Entwécklung vun dëser Theorie, well och vill vun deenen, déi d'Positioun gedeelt, datt gewësse Privilegien ze Natur Mënsch integral sinn, an der Praxis, wéi mat enger Gesellschaft wou verschiddene Gruppe vu Leit hunn Géigendeel Interesse senden, berechtegen präzis deene Gesetzer dass d'Muecht vum Urteel Klassen an Individuen schützen. Also, an der XIX Joerhonnert, wann dëst Verständnis vun der Struktur vun mënschlech Gesellschaft ass realiséiert ginn, déi natierlech an d'Konzept vun positive Gesetz ugefaang ze offen all anere getraff.

Verteidegung Prioritéit Normen an Idealer vun de Gesetzer "vun der Natur", huet de Philosophen oft baséiert op d'Notioun vun gutt an net gutt. Natural Gesetz souwuel a senger klassescher an am modernen Sënn ass eng Formatioun vun esou Zorte vu Wueren déi net zu all anere oder zu puer aner Elementer reduzéiert ginn. Life, Dignitéit, sociality, Fräiheet, an aner esou Saachen, a Regele vun gelooss muss an engem Komplex Mann gëtt gin, sou datt hien liewen hätt, net ze existéieren. Eent kann net fir d'Wuel vun anere vernoléissegt ginn, sou datt se "schaffen" just am ugesammelt. Si kann net fort als Strof ginn oder keng vun hinnen un opginn. Nëmmen dann realiséierbar gutt. Positiv Theorie ass op der "profitéieren" baséiert, datt, op d'Iddi ass, dass et méiglech ass eppes fir der Groussregioun gutt, oder eppes fir d'gemeinsam glécklech ze Affer.

Domat de Konzept op deenen d'natierlech Rechter vu Mann, deen ass, der Schwësterpartei vun der Muecht vu Gebuert entscheet. Keng Muecht huet him de Privilegien hie fir si ass keen un ass obligatoresch an hat muss mech net Merci. Desweideren, weder de Staat nach d'Party Leader oder Grupp vu Leit kënnen net Keen vun dësen Méiglechkeeten huelen, souguer an déi demokratesch Art a Weis. All alienation vun esou Rechter kënnen legal nëmmen als Violatioun vun hirem Retouchen Erhuelung interpretéiert ginn. An Tatsaach, läit d'Quell vun der natierlecher Muechten an d'Konzept vun Dignitéit haten ass esouguer Jean-Zhak Russo, well dat ganz Verméigen net eent ass déi vun de Leit a keen aus dem aneren, an eng gemeinsam charakteristesch fir all Membere vun der mënschlecher Rass, sozial Funktiounen Onfruchtbarkeet ass.