Wéi hutt der Leit

Ganzer Geschicht, hunn d'Leit sech d'Fro vun der Formatioun wéi e Mann wossten. D'Äntwert op et do nach. Et ginn nëmmen Theorien, jiddereng vun deenen huet seng Virdeeler, mä an der selwechter Zäit, bedeitendst Nodeeler.

De stäerkste antike vun dësen ass theologeschen. Dës Theorie baséiert op der Virgab vun der gëttlecher Kreatioun vun de Mënschen. D'Haaptquellen Akt also Bibel, Koran, etc. No der theologeschen Theorie, Mann war am Bild an likeness vu Gott geschaf. Am Chrëschtentum, den éischte Mënsch huet Adam an d'Eva, vu wiem hien de Rescht huet. Den Haapt Argument vun de Vertrieder vun der theologeschen Theorie - d'Präsenz vun vergiessen a Séil, datt Mënschen aus Déieren z'ënnerscheeden. A si kënnen nëmme Gott ginn.

All Material Beweis vun der Existenz vun der Séil ass net all baséiert op Glawen. Raisonnabel mënschlech Aktivitéit ass an Adaptatioun vun selwer ausgedréckt (fir seng Existenz) Ëmwelt. Mä de Mann an dat ass net déi eenzeg. Vill Déieren a Villercher bauen hir Kaweechelcher Näschter a Burrows. A TERMITE fueren an Ant - real architektonescht masterpieces.

Aner Theorie (panspermia) wéi Leit waren, erkläert den Afloss vun enger Friem: Territoire Zoufälleg oder duerzou ëmgesat méi fortgeschratt Zivilisatiounen ginn. G.Tomson an H. Helmholtz gegleeft datt Liewen Kritiken an och wéinst kennen hätt kéinten datt wéinst dem mat Viren oder virions Priedegt hunn, an zesumme mat Meteoriten op der Äerd. Am Labo Studien, war et fonnt dass déi Organismen zu ongewollt Effekter méi resistent ginn. Sou, ass laangfristeg Stockage an flëssege Sauerstoff a Stéckstoff Sträit Some an Planz d'Wirtschaftlechkeet net kompromettéiert.

Vertrieder vun der Theorie, déi, bis op eng Fro Äntwert iwwert wéi e Mann wossten, erkläert, datt Liewen an Verbindung mat déi Friem Intelligenz Aktivitéiten opgestan, kuckt op d'Tatsaach, datt vill vun den archeologesche fënnt (Quellen an Zeechnungen) weg engem Openthalt vun Friem Wiesen op der Äerd an deelen bestëmmte Wëssen. Mä dëse Conclusiounen och schwätzen an déi Persoun huet schon vierdrun an der Kierzunge Gebrauch vun dësem Informatiounen fir hir eegen Zwecker. D'Theorie Argument ignoréiert och d'Tatsaach, datt vill vun de Gesetzer vun Genetik fir déi ganz Welt Bio gemeinsam ginn.

De stäerkste glafwierdeg Theorie d'Fro ze äntweren wéi e Mann wossten, ass verännert. Hell d'Vertrieder - Charles Darwin, deen ugeholl, datt de Mënsch als Resultat vun der Evolutioun vun der Déier Welt Perséinlechkeeten an hir weider Virfueren sinn ganzer Welt ze gesinn. An Ënnerstëtzung vu senger Meenung, zitéiert hien d'wëssenschaftlech Beweiser am Beräich vun Comparativ Anatomie. Iwwert d'Relatioun vun den Déieren a Mënschen gouf Representatioun vun Ongewéinlech mol. Besonnesch, si waren am North American Indianer bestanen, ënnert der gemeinsamer afrikanesch Phylen, wéi och d'Awunner vun der wäit Norden. Allerdéngs huet dës Theorie seng Nodeeler. Zum Beispill, datt e puer Wëssenschaftler déi Leit net Plaz am Laf vun Evolutioun huelen hätt, wéi d'Probabilitéit vun der mënschlecher Nepgen um zoufälleg negligible ass.

D'Äntwert op d'Fro, wéi e Mann wossten, huet a Friedrich Engels, déi gegleeft, datt Mënschen aus der ganzer Welt ze gesinn Perséinlechkeeten, an nëmmen dank der Aarbecht. Gläichzäiteg soll et feststellen ginn, datt d'Aarbecht net nëmme Leit, mä och vill Déieren, mä si do net onbedéngt ginn.

Mann a Geschicht sinn enk verbonne. Si entwéckelen iwwer Zäit. Vun Generatioun zu Generatioun do sinn nei Erfindung, méi gebilt an II sinn ëmmer Leit. Fir dës Grond, trotz der Tatsaach, datt d'Theorie vun Evolutioun ze Kritik Thema ass, ass et derwäert engem gréissere Mooss wéi anerer que, déi ouni wëssenschaftlech Beweiser ginn.