Geeschteswëssenschaft a Debatt iwwert hir Roll an der zwanzegsten Joerhonnert

Diskussiounen iwwer d'Wourecht, populär am zwanzegsten Joerhonnert, den Opstig zu Problemer mat der neier antinomy. D'Entdeckung vun psychoanalysis gehollef et aus engem Method vun Behandlung an der philosophescher a psychesch Schwësterpartei vun der Relatioun tëscht Verännerung vun de bewosst an onbewosst an Mann. Pragmatesch Approche zum déi traditionell Versteesdemech vun der Wourecht, well hie gegleeft, datt d'Wourecht vun all Theorie ass seng "Kapazitéit fir Aarbecht", dat ass, wéi et gëeegent ass am perséinlech Erfahrung. Mä de beléifsten huet sech d' Philosophie vun der Wëssenschaft an Technologie, déi vun der ierjend ëmmer um Häerz vun der global Problemer Supporter huet. Der esouguer, Spär tëscht de verschiddenen Schoulen vun geduecht ginn der Geeschteswëssenschaft.

Drëttubidder Philosophie huet Diskussioun am Plaze Posten-scientistic Positioun. Si sot, datt wëssenschaftleche Wëssen déi eenzeg méiglech ass. Logesch positivism, representéiert duerch Russell, Carnap, de Vertrieder vun der Wiener Circle benotzt de Staatsapparat vun mathematesch Logik eng speziell Sprooch ze schafen. Hie war supposéiert nëmmen mat verifiable Konzepter ze bedreiwen. Vun hinnen ass et méiglech eng konsequent logesch Strukturen ze bauen, datt si als Theorië "kann toleréiere". Et ass kloer, datt déi traditionell Geeschteswëssenschaft an dëser Approche ass, well se hannert sech. Mä datt d'net all. D'Theorie vun "Sprooch Matcher" antike a seng Matleefer fondéierten och de incompatibility vun natierlechen a mathematesch Disziplinnen mat der "Wëssenschaft vum Geescht."

Stäerkste kloer dësem Trend ass an den Konzept vun Karl Popper ausgedréckt. Hien als de exklusiv applizéiert Geeschteswëssenschaft a wierksam Refusen hinnen d'Recht op eng Theorie. Den Auteur vun der "oppen Gesellschaft" baséiert op zwee Grënn. Éischtens, ass all systematization an der humanitärer Sphär ze eleng, an zweetens - der Wëssenschaft Krankheet "holism", deen hinnen net beschreiwen d'Fakten an sichen e puer Aart vun Net-Existéiert Integritéit mécht. Zousätzlech, sinn se irrational. Dofir, attackéiert Popper virun allem d'Spezifizitéiten vu dëser Géigend vun mënschlech Wëssen. Geeschteswëssenschaft - Tatort de Philosoph - intellektuell responsabel. Et baséiert op irrational Gefiller an Saach dass blann, Gruef an dovunner Diskussioun.

Mä all dës Prozesser sinn net Inspektiounen, an der Popularitéit vun de Géigendeel Relatioun zu der Geeschteswëssenschaft. Dës Approche gemaach d'Gesiicht vun der zwanzegsten Joerhonnert, net zulescht, datt Popper. Mir schwätzen iwwer de Grënner vun der philosophescher hermeneutics vun Hans-Georg Gadamer. Onbedéngt, datt all natierlech a mënschlech Wëssenschaft grondsätzléch an der Method vun Interpretatioun ënnerscheeden, ass et net Philosoph negativ a positiv Entwécklung considéréiert. An der Mathé, Physik, ass Biologie Theorie hunn no der Methodik. An der Pai Ressort vum Wëssen vun Gesetzer a geleeëntleche (causal) Linken. Hei kënnt der Roll vun der Geeschteswëssenschaft ass dass hir Wourecht ass méi no ze real Liewen, fir Leit an hir Gefiller. Fir d'Theorie vun natierleche Disziplinnen den Haapt Saach - entsprécht et un de Fakten. A fir d'Geeschteswëssenschaft, wéi Geschicht - den Ecksteen gëtt visuell wann d'Essenz vun der Manifestatioun selwer säi Zaldotemantel hëlt ugefaangen.

Gadamer ee vun deenen éischten zu positiv Faarf Konzept vun "Autoritéit" zu zréck. Dat ass wat de "Wëssenschaft vum Geescht," mécht wat se sinn. An dësem Beräich kann, mir wëssen net ouni d'Hëllef vun Virgänger, a well Traditioun spillt eng ganz wichteg Roll fir eis. Eis Verstand ass hëllefen eis nëmmen der Autoritéit ze wielen fir déi mir Vertrauen. An der Traditioun, déi mer verfollegen. An dëser Unitéit vun Vergaangenheet an dobäi ass d'Roll vun der Geeschteswëssenschaft.