D'Theorie vun Wëssen an der Haaptrei Approche zu der knowability

D'Theorie vun Wëssen - ass d'Etude vun de Prozess vun Heefung vun neie Wëssen a wéi Mënschheet perceives der Welt ronderëm eis, an opgrond-Effekt Relatiounen, an et schléit. Keen Zweifel vu Generatioun zu Generatioun, datt mir den Ugrëff op eis Nokommen e wiisst Kierper vu Wëssen. Wëssenschaft, Konscht, an am Alldag: Déi al Wourechten sinn déi nei Entdeckungen an verschiddenen Beräicher kënnt. Sou, d'Wëssen - et ass e Mechanismus vun sozial Kommunikatioun an Kontinuitéit.

Mä, wollt den Trainer awer no vill Konzepter vun z'erfëllen Wëssenschaftler ausgedréckt a jiddwereen immutable, no e puer Zäit, weisen hir anner. Loosst eis Intrig schäinbar System vum Universum, déi vum Nikolaus Kopernikus SREL war. An dësem Zesummenhang engem natierlechen Fro Ressort: ob mir voll vertrauen kann, datt eist Wëssen vun der Existenz richteg sinn? Dëser Fro an probéiert ze äntweren der Theorie vum Wëssen. Philosophie (oder éischter, hir, datt de Problem Studien, epistemology) wullt an de Prozesser an der Realisatioun vun macrocosm an Aart geschitt.

Dëst Wëssenschaft ass an déi selwecht Aart a Weis wéi aner Industrien entwéckelen, hinnen an Kontakt Prënzenhochzäit, dauert et eppes aus hinnen an, am Tour, gëtt. D'Theorie vun Wëssen huet Formatioun selwer relativ schwéier ass, bal onméiglech Aufgab: de Mënsch Gehir ze verstoen, wéi et funktionéiert. Dës Aktivitéit ass e bësse wéi d'Geschicht vun der Baron Mnnhauzenom, an et kënnt zu der berühmte Versuch Verglach ginn un "sech duerch d'Hoer Dréimoment." Dofir d'Fro, ob mer eppes un der Welt wëssen ass immutable, wéi ëmmer, et sinn dräi méiglech Äntwerten: optimistesch, pessimistesch an rationalistic.

D'Theorie vun Wëssen zwangsleefeg mat de Problem vun der theoretesch Méiglechkeet virun der wëssen, absolut Wourecht, an dofir op d'Critèren ze identifizéieren an Sich refletéieren muss. Heescht et bei all existéieren, oder all vun eisen Iddien doriwwer vu relativ, ofwiesselnd, onkomplett? Nidder sinn zouversiichtlech, datt eist Wëssen mir wessen net. Hegel, déi eminent Vertrieder vun dësem Trend zu epistemology argumentéiert, datt zwangsleefeg virun eis Endeffekt Wiesen, eis hir Räichtum ze weisen an soen hinnen genéissen. An de Fortschrëtt vun der Wëssenschaft dat ass kloer Beweiser.

Dës Vue géint gudd. Si verleegnen d'Méiglechkeet vun der knowability vun der Existenz pochen, datt mer d'Welt ëm hir Gefiller zréckkommen. Also, eppes kognitiv Conclusiounen iwwer - dat ass just Spekulatioun. An dat, wat ass déi richteg Staat Affären - d'Theorie vun Wëssen wëssen net, well mir all Geiselen vun eise Sënner sinn, an Objeten an Phänomener fir eis verroden nëmmen an der Form an deem hir Biller duerch d'PRISM vun eiser Perceptioun vun Realitéit refracted sinn. Stäerkste voll am Konzept vun Agnostizismus negativ déi fir ausgedréckt - d'Schwësterpartei vun der absolute Verännerlechkeet vun Evenementer, Phänomener a Fakten.

D'Theorie vun Wëssen vun Skepsis geet zréck op antike Wäisheet. Aristoteles ugeholl, datt déi, déi haut wëssen wëllt, staark Zweiwel soll. Dësen Trend verleegnen net d'Méiglechkeet der Welt am Prinzip vun Versteesdemech, Agnostizismus, mä fuerdert sinn net sou gullibly behandelt ze Wëssen op eis sinn hunn, dogmas a jiddwereen indisputable Tatsaach. D'Method vun "kënnen" oder "falsification" ass et méiglech de Weess aus dem Kuef ze trennen an, endlech, d'Wourecht ze wëssen.