Wéi eng Relioun hu mir de japanesche Profess? Relioun vun der Bevëlkerung vun de japanesche Inselen

Et ass bekannt datt d'Japan ee vun de weltgréisste Länner am Bereich vun Wëssenschaft an Technologie, internationaler Politik a Commerce ass. Awer trotz dem wirtschaftlechen Wonner, deen an dësem Staat no der Zwee Weltkrich opgetrueden ass, huet seng Leit nach ëmmer eegene Identitéit. Et ass hatt, déi d'Japanerin aus dem Rescht vun der Welt ze ënnerscheeden. Jo, hir Kultur huet vill vun anere Leit gespend. Mee si si erfollegräich fir all Innovatioun un hir Traditiounen anzebezéien. Allerdéngs ass déi onverzichtbare kulturell Basis vum Land vun der Rising Sun nach ëmmer déi iewescht Relioun vun de Japaner.

Folk Iwwerzeegungen

Trotz der grousser Entwécklung vun der Informatiouns-Technologie, fir japanesch Leit, ass d'japanesch Kultur nach ëmmer e Geheimnis. Dëst gëllt speziell fir antik Glaawen. Wann Dir frot wéi eng Relioun d'japanesch Beruff huet, wäert et vill soen datt Buddhismus. Mä dës Ausso ass net ganz richteg, well dës Doktrin huet d'Inselen aus China nëmmen am VI. Joerhonnert duerchgezunn. Dat ass, wann dës Lännereien waren déi éischt ze kommen d'buddhistesch Mönche. Si hunn mat hinnen heideg Bicher matbruecht an hir Mammesprooch geschriwwen. Déi folgend Fro stellt: Wéi eng Relioun hutt d'Japanesch virun der Entféierung vum Buddhismus?

Wëssenschaftler hunn bewisen, datt ufanks jiddfereen seng eegest Glaawen huet, wat eng gewësse religiéis Praxis implizit, déi net mat der Kierchhierarchie verbonnen ass. Et war eng Serie vu Aktiounen an Iddien, déi op Abergerlechkeet, Virurteeler, etc. waren.

Antike Kulturen

In Japan hunn eng laang Zäit aner Liewewiesen verzeechnen. Ee vun de gänglecht ass de Kult vun engem Fuuss. D'Gottheet am Bild vun dësem Déier mat engem mënschleche Kierper a senger Ursaach gouf speziell Tempelen gewidmet, déi bis haut nach iwwerlieft hunn. Duerno sammelen Leit, déi sëlwecht Furen hunn. Trommelen zu Trance an den Klang vun Drums an al Priester, déi sech gleewen, si mengt, datt se mat engem geeschtege Geescht infuzéiert sinn, fir se d'Geschenk vu Visionärs ze verschécken, fir d'Zukunft ze prediéieren.

Nieft de Fousszeechen sinn och déi japanesch aner Liewensberäicher anzebréngen, zum Beispill Schlangen, Schildkrötelen, Libellen a souguer Mollusken. Bis viru kuerzem war den Haaptvirschlag e Wollef. Hie gouf den Geescht vun den Okami Beräicher genannt. D'Baueren hunn him normalerweis gefrot wéi de Schutz vu Kulturen a sech selwer vu verschidde Krankheeten an Ongläichheeten, Fëscher - iwwert d'Verëffentlechung vum vergaangene Wanter uschwätzen. Awer wat an deem Déier déi antike a modern Inselwierder veréiert hunn, sinn nëmmen d'Iwwerzeegungen. Wéi wat d'Relioun vun de Japaner genannt gëtt a wat et ass, versicht eis dëst Artikel ze verstoen.

Shinto - de Wee vu de Götter

Generell unerkannt Wëssenschaftler, antike Relioun vun huet d'Insele vu Japan Perséinlechkeeten getrennt vum Chinese, an zouverlässeg Quelle vun hiren Urspronk huet nach net fonnt ginn. Et gëtt Shinto genannt, oder de Wee vun de Götter. An der Wahrheet, fir déi meescht japanesch, sinn d'Urspronk an d'Essenz vun dëser Relioun net sou wichteg, fir si ass gläichzäiteg eng Traditioun, eng Geschicht an e Liewen selwer.

Shinto kann mat der antiker Mythologie verglach ginn, an d'Bedeitung an den Zweck vum Shinto selwer ass d'Identitéit vun der Kultur vu Japan an de göttleche Urspronk vu sengem Vollek. Gemäss dëser Relioun huet de Keeser (Mikado) deen éischten Nofolger vun den Himmelskierper genannt, an dann un all de Japaner - seng Nofolger (kami). An dësem Fall sinn d'Vorfahren, oder éischter d'Séilen vun den verstuerwene Patréin vun de Familljen, ginn als Objet vun der Verherrlechung bezeechent.

Schrëftlech Quellen

D'Haaptreligënt vu Shinto sinn zwee Kollektiounen vun Mythen - Nihongi a Kojiki, déi vum Keesergeriicht no 712 geschriwwe ginn, wéi och detailléiert Instruktioune mat alen Gebiede an Ritualen - Enghisiki. D'Historiker mengen, datt dës schrëftlech Quellen vill méi spéit wéi déi betreffend Eewäisser erschéngen sinn, kann d'ursprénglech spirituell Praxis an d'Iwwerzeegungen vu Shinto verréckt ginn. Mee, trotzdem, kann een vu hinnen kucken, datt déi aalescht japanesch, wou hir Relioun a Traditiounen haaptsächlech ëm hir Famill a Clan konzentréiere sinn, wéi och landwirtschaftlech Feierdeeg, lieweg Liewe.

Schamanen, déi d'Aufgaben vu Ministeren vum Erzéiung gemaach hunn a mam Gläicher am Numm vun hire Vorfahren (Kami) diskutéiert goufen, goufen als Krieger ugerechent, déi mam Béise Geeschter kämpfen. Si hunn de Götter summéiert, andeems si gläichzäiteg Kagura - traditionell fir dës Relioun heeschen Danzen, déi vu jonke Meedercher gespillt gëtt. Et kann mat Vertrauen soen, datt vill vun der traditioneller japanescher Konscht, Musek a Literatur hir Wurzelen an de antike Shaman Ritualen vu Shinto hunn.

Grondlecht reliéis Konzepter

Ganz interessant ass d'Sicht vun der Welt, dat konnt jonk japanesch gläichen. D'Shinto-Relioun baséiert op fënnef grondsätzlechen Konzepter, an déi éischt dovun héiert wéi: d'Welt huet Gott net erschaf - et huet sech selwer gemaach an et ass net nëmmen gutt, awer perfekt.

Dee zweete Konzept suergt der Kraaft vum Liewen. No Japanesch Mythologie ass déi éischt Sex tëscht de Gëtter. Duerfir sinn déi Moral an déi physesch Intimitéit tëscht engem Mann a enger Fra an de Geescht vun den Japaner net aneneen verbonne. Vun dësem ass et, datt alles natiirlech respektéiert muss ginn, an alles "net pure" gëtt veruerteelt, awer alles kann gereinegt ginn. Wéinst dës Iwwerzeegungen hunn d'Japaner e bal all Moderniséierung adaptéieren, ze reinigen an unzepassen, no hirer Traditioun.

Den drëtten Konzept vu Shinto ass d'Unitéit vun der Geschicht an der Natur. Dës Relioun vun de Japaner diviséiert d'Welt net an d'Liewen an d'Inanimatioun, dat ass an der Persoun, Déier oder soss eppes, Kami. Dës Gottheet liest net an der anerer Welt, mä liewt mat Leit, sou datt d'Glawen net fir d'Erléisung anzwuesch sinn - et ass ëmmer no am Alldag.

Dëst véiert Konzept ass Polytheismus. Zanter dem Shinto ass eng mat den Asteregradiothéik verbonne ginn, et ass aus Kulten entstanen, déi d'Natur vun engem bestemmte Standort louchen. Verschidden Hexent a shamanistesche Ritualen hunn ugefaang ze gewannen, fir eng gewësse Uniformitéit nëmme bis an d'fënnef- oder sechst Joerhonnerte ze féieren, a nëmmen dann, wann de Keeser d'Kontroll iwwer d'Aktivitéit vun all Shinto-Situën huet. Zur selwechter Zäit huet d'speziell geschaffte Departement eng Lëscht vu all de Schintoge Götter zusammengestallt, déi net weder méi nach manner war, awer 3132! Zënter der Zäit hunn hir Zuel nëmmen erhéicht.

D'Nationalrelioun vun der Japanescher

Dee leschte Konzept vu Shinto huet eng national-psychologescher Basis. Si hunn d'Götter vu Kami net alle Mënschen erschaf, mä nëmmen japanesch Leit, also weess jiddereen vun deem Land vun der Rising Sun vun der Diaper, déi hien zu dëser Relioun gehéiert. Sou eng Doktrin huet zwee Modeller vum Verhalen gebildt. Engersäits sinn d'Kami nëmme mat der japanescher Natioun verbonne ginn, sou datt et lëschteg a lächerlech kuckt, wann iergendeng Auslänner géint de Shinto schafft. Op där anerer Säit kann jiddfereen glättend Schintoge kënnen eng adherent vun enger anerer religiéiser Doktrin un der selwechter Zäit ginn.

Reliéis Praxis

Eemol ass et néideg ze soen datt d'Liewen vum Shinto ganz vill ass, obwuel et haaptsächlech ëm d'Situewee dreift. D'Bezeechnung vum heiligen Land ass de Thorium, dat e groussen Gate ass, an erënnert un de griichesche Bréif "P" mat zwou horizontalen Linnen. Weider, op dem Wee zum Haapthaus vum Heiligtum, sinn speziell Plazen, déi speziell fir d'Abléngungen vu Gleeweger virbereet ginn, lokaliséiert ginn.

Duerch hir schrëftlech Ariichtunge sinn déi japanesch, deenen hir Relioun, wéi et sech erausstellt, de wesentlechen Ënnerscheed vun anere Gleewegen z'ënnerhuelen, an e puer Zonen ze divuléieren. Am Hafen vun der Éier hunn ëmmer e Sittai (Inkarnatioun vu Kami). Si kënnen e Schwert, e Bijou oder e Spiegel sinn. Et ass ze bemierken datt d'Syntanta selwer kee Objekt vun der Erzielung ass: d'Glaawen gebiet an d'Gottheet déi an dësem Objet wunnt.

Pure ritual

Vläicht ass déi gréisste Saach iwwert him ass déi japanesch. D'Shinto-Relioun heescht traditionell e spezielle Reinheet. Zum Beispill, eng Fra déi gitt ze gebrauchen ouni den Haaptzil ze erreechen, sollt e riichte Bad maachen. Duerno bréngt hatt Rächer a mécht eng Offer mat engem Mënz an eng Spezialbox fir Spenden.

Opgewiesselt de Gottesdéngscht, d'Fra soll sech un den Altor dreemen an de Kniebe ginn den Kapp zweemol a klappt an d'Fändelen zesummegedoen an d'Gesichte vun der Handfläch zesumme maachen. Dëse Ritual ass fir d'Ruff vum Kami, awer et kann doheem do gemaach ginn. D'Tatsaach ass, dass an villen Japanesch Altersheimer hunn eng kami-Dana - kleng Famill Altor, wou se de Ritual Haaptuergel vun Virfueren verbréngen.

Reliéis Feierdeeg

Den Haaptfeier vu Shinto ass déi jährlech Matsuri, déi an e puer Kierchen kann zweemol am Joer gefeiert ginn. Dëst Wuert ass am Konzept vum kompletten Ritualsystem agehale ginn, wat net nëmmen d'Relioun vun der japanescher, mee och de Wee vu sengem Liewen beinhalt. Normalerweis sinn dës Volleksfester mat der Ernteung oder dem Ufank vun der Landwirtschaftsgesellschaft verbonnen, wéi och mat all Gedenkdatum, deen mat der Geschicht vum Heiligtum selwer oder der lokaler Gottheet ass.

Ech muss soen, datt d'Japaner, där hir Relioun sou demokratesch ass, gär e richtege Feierdag organiséieren. Iwwert hinnen, de Succès vun den Tempelen informéiert am viraus ouni Ausnam, dowéinst, de Feiertal vu Matsuri ginn ëmmer vun grousser Onmass vu Leit gesammelt, déi un Zeremonien deelhuelen an a villen Animatiounen mat Freed. E puer Sakueturen eegent Feierdeeg wéi bunte Karnevillen.