Wat ass en islamesche Staat? Islamescht Staaten: Typen, Fonctiounen

D'Geschicht vun der Entstoe vun der islamistescher Staat ass inseparably mat der selwechter Relioun verbonnen. Dës reliéis Richtung giff duech d'Aktivitéiten vum Prophet Muhammad hunn.

Origins

Islam koum am 6. a 7. Joerhonnert. Hien huet den moralesche Standard vun der Gesellschaft proklaméiert an unerkannt, d'Gläichberechtegung tëscht alle Muslimen, verbiet den Blesséierter a Gewalt tëscht de Mënschen. All Muecht, no dëser reliéiser Richtung, gouf an d'Hänn vum Prophéit ginn.

Mat der Zäit hunn d'Anhänger vum Islam méi wéi ëmmer méi. Hir Zuelen ugefaang de längsten Zäit vun den Awunner vun bis gitt d'Arabesch Hallefinsel. An dësem Zesummenhang entstinn d'Problem vun der geuerdneter Relatioun an der universeller Kontroll iwwer d'Adherent vun dëser religéiser Richtung. Prophet Muhammad séier mat der Léisung vun dësem Problem beholl. Hie gouf deen eenzege Leader, dee d'Gläicher am gléckleche Wee vun Allah geführt huet.

No dem Doud vum Muhammad hunn seng Nofolger kalifizéiert. Si sinn Anhänger vum Islam, déi d'Plaz vum Prophet hunn. Hir Flichte gehéieren och d'Ausübung vun de Regierungsmuecht iwwer all Muslime.

Aggressiv Intentiounen

No dem Doud vum Muhammad huet d'Iddi fir e "helle Krich" ze féieren. An dëst ass trotz der Tatsaach, datt den Dschihad am Ufank nëmmen fir defensive Zwecker benotzt gouf. Eréischt duerno huet se sech no an en Instrument vun Ënnerordnerschaft gedréckt a gefänert. Déi laang bluddege Konstruktioun vum Kalif huet ugefaangen. De staatlech forméierte Faktor an dësem Prozess war den Islam.

Kaliphat

United Arabien, d'Majoritéit vun deenen hir Bevëlkerung am Muslimescht leeft, ass scho vun der éischter Hallschent vum 7. Joerhonnert. Gestart vu Kricher. D'Araber hu Ägypten a Syrien, Palästina a Iran fonnt. Si hunn hir Kraaft iwwer d'Territoiren vun Nordafrika, an den Südregiounen Spuenien, an Zentralasien an dem Transkaukos geheelt. Als Resultat vun de Kriche vun der Eruewerung gouf e groussen Liichtathlume gegrënnt, wat als Arabesche Kalifaat bekannt ass. D'Haaptstad vun dëser grousser Muecht war d'Stad Bagdad. Eng grouss Unzuel vun Araberen huet sech an de besetzten Lännner etabléiert.

Dëse islamesche Staat am politesche System huet d'Besoinen vum Sklave rette gelooss, awer gläichzäiteg ugefaang sech séier an de Feudalstaat z'entwiermen. Déi grouss Territoiren vun de bestrooft Lande waren d'Besëtz vum Staat. D'Aarbechter vun hire Baueren hunn gezwongen fir d'Steieren ze bezuelen, sou wéi si et eréischt zum Ierfgroussherzogen.

Regierungsstruktur

Déi zentrale Form vun der Monarchie koum am Kalifhat. Am Staat war e weltlechen a geeschtleche Kapp. Hie war de Kalif. Eng wichteg Fonktioun vun der existéierender Monarchie war d'Kombinatioun vun der spiritueller a weltlecher Muecht an enger Persoun. Duerfir kann den islamesche Staat vum Kalifaat de Feudal-Theokratesch zouginn. D'Haaptroll vun den héchsten Staatsbeamten ass dem Vizier zugewuess. D'grouss Bedeitung am Kaliffa ass vun de sougenannten Sessiounen erliewt.

D'Cheffen vun de Regiounen vum Staat waren Emirs. Si goufen vum Kalif ernannt. No der Erscheinung vun der Feudal-Diskriminatioun goufen e puer Emirs became onofhängeg Herrscher.

An der éischter Etapp vun der Entwécklung vun esou engem Staat wéi dem Kalifaat, huet d'Relioun an de Gesetz an eng gesammelt. D'Haaptquell vum Gesetz war de Koran. Säin Auteur ass de Prophet Muhammad. Islamistescher Gesetz genannt "Sharia", déi "de riichtaus Wee" heescht. Et war net nëmmen en religiéisen Dogma. Den Islamesche Kaliffa ass an dëser Schrëft gebonnen d'Normen vum zivilen, kriminellen a procéduralen Gesetz.

Et goufen Kollektiounen vun Legenden iwwer d'Ursaache vu Muhammad, wéi och Wierker, dorënner Interpretatioune vun muslimesche Gesetzer. Dës Brieiler goufen als Ergänzung vum Koran ernannt. Si ginn elo och mat Lénger an de bestehende Gesetz benotzt.

Den Islamesche Kaliffa huet eng méi charakteristesch Feature gemaach. Et waren keng Divisiounen tëscht religiéis, juristesch a ethesch Normen. Si waren eenzeg komplex.

Den Islamesche Kaliffa huet laang Zäit e Besëtzer vum ganze Land behalen. Allerdings sinn d'Entwécklungsfeudalrelatiounen dësen Apparat geännert. Privates Immobilie huet ugefaang ze gesinn.

Wéi en Zoustand kann als islamistesch betraff sinn?

Muslime hunn hir Kraaft net vill verluer. Wat ass en islamesche Staat haut? Dëst Land baséiert am Islam. Dëse reliéise Trend ass en Dogma fir d'ganz Gesellschaft. Sharia ass den Haaptschrëft, gefeelt vun engem islamesche Staat. Dëst ass e Dokument mat Elementer vun zivilen a konstitutionellem, administrativem a kriminellen, procéduralen a Familljerecht.

Den islamesche Konzept vum Opbau vun engem Staat ënnerscheet sech vun der westlecher Form. Eischtens, baséiert op d'Gesetzer vum Prophet Muhammad. Ausserdeem ass et ze behalen, am Islam ass et ganz schwéier d'Form vun der staatlecher Struktur ze klassifizéieren.

D'klassesch Theorie vum Islam huet seng Dogmen fortgeschratt. Si hunn gegleeft datt d'Adhiren vun den Enseignanten vum Prophet Muhammad net ënnert de Natiounen gedeelt ginn. Laut dëser Relioun si Muslims eng onverständlech ummah. D'Federatiounen déi op der politescher Kaart vun der Welt existéieren, zum Beispill Malaysia oder d'Vereenten Arabesch Emirater, an der Meenung vum Islam, sinn net eng Unioun vu Völker, awer seet. Dëst bedeit och e fundamentalen Ënnerscheed tëscht de Länner aus der Art a wéi eng Federatioun an Westeuropa verstanen ass.

Typen vun islamesche Staaten

Dëst Konzept ass net wäit vum westlechen gesetzleche Regime. Islamesch Länner kënnen Sultanaten an Emirate sinn, Kalifate an Imamate. All dës Zorte Muslimstaaten sinn duerch hir eege Moyenen a Methoden vun der Regierung gezeechent. Also, d'Länner vum Sultanat sinn déi, déi d'Muecht vun der Dynastie Sultan gehéieren. Esou eng Regierung huet sech geschichtlech entwéckelt. D'Sultanate vun der Welt op der moderner politescher Kaart sinn Oman, déi an Arabien läit, an och Brunei, läit am Südoste vun Asien.

E ganz uralen islamesche Staat ass de Sultanate vun Oman. Et gouf am drëtten Joerhonnert geschaf, an d'Mëtt vum siebentei war Deel vum arabesche Kalifat. Den Territoire vun Oman läit am Nordoste vun der arabescher Halbinsel. Mat dësem Staat grenzt Saudi-Arabien, d'Republik Yemen an d'Arabesch Emirater. 1970 ass Sultan Qaboos bin Said den Oman Chef.

De Sultanat vu Brunei ass e klengt islamesche Staat. D'Kaart vun Südosteuropa weist eis Plaz op. Et läit am Brunei an der nördlecher Regioun vun der Insel Borneo. Dëse Staat gouf am sechsten Joerhonnert gegrënnt. An dene fréiere Deeg gouf et als Zentrum vun der Muslimescher Kultur bezeechent. Bis elo ass dëse Staat eng vun de räichsten an der Welt, a säi Sultan ass op der Lëscht vun de léifsten Leit op der Äerd.

Et ginn kleng islamesch Länner, an där d'Muecht vun der Dynastie vum Emir oder dem gewieltene Leader gehéiert. Si ginn Emirate genannt. D'Besonderheet vun dësen Zonen ass hir kleng Gréisst. Si ginn als ursprénglech Schrëtt bezeechent, fir d'Erhuelung vum Kalifhat ze droen.

Zënter September 1919 existéiert de Nordkaukosus Emirat op dem Territoire westlecher Dagestan a Tschetschenien. Zënter Mäerz 1920 ass dësen islamesche Staat Deel vum RSFSR.
Awer d'UAE gouf vum Präsidenten regéiert. Awer gläichzäiteg, den United Arab Emirates ass eng Federatioun, datt de siwen Emirates an hir Memberschaft ëmfaasst. Si ginn vun emirs regéiert.

Déi nächst Aart vun islamesche Staat ass den Imam. Hei ass de Leader den geistleche reliéise Leader. Si nennen him Imam. Dës Zort vun politeschen a sozialem System zeechent sech duerch déi folgend Schiitescht Doctrinen. Zur selwechter Zäit gëtt d'Staatsmuecht e globale Charakter gegeben (no Analog vum Kalifaat).

Op der politescher Kaart vun der Welt vu 1829 bis 1859. Et war e Staat vum Imamat Shamil. Et war op dem Territoire des heutigen Chechenya an Dagestan geland. Dësen islamesche Staat gouf ofgeschaf. De gréissten Wuelstand vun dësem Land war bei der Herrschaft vum Imam Shamil, deen vun 1834 bis 1859 gedauert huet.

Am 19. Joerhonnert. Et war en aneren ähnlechen islamesche Staat. D'Kaart vun Jemen aus 1918 bis 1962 huet de Yemen Mutawakkili Kinnekräich op sengem Territoire uginn. Seng Existenz war no der anti-monarchistescher Revolutioun zréck.

Wat ass den islamesche Staat vum Kalifat? Laut der legaler Doktrin vum Islam ass dëst e gemeinsamen Land. An der Vergaangenheet ass de Kär vum Kalifaat de arabesch-muslimescht Land, dee vum 7. Meehanne mam Muhammad geschaffen gouf. Nodeem et e riesegen Zoustand gouf, deen um Territoire vun arabesche Länner erfaasst gouf. D'Herrscher waren Kalifen.

Islamic Republic of

Et gëtt eng eenzeg Form vun demokrateschen Apparat, deen am Mëttleren Osten verdeelt gëtt. Dëst ass eng islamesch Republik. Hei ass d'Haaptroll an der Verwaltung dem muslimesche Klerus geheescht.

Déi islamesch Republik ass eng Art vu Kompromiss. Et existéiert tëscht den europäesche Prinzipien vum Staat an de Dogmen vun der traditioneller muslimescher Monarchie.

An der Lëscht vun den islamesche Republiken ass Afghanistan a Mauretanien, Pakistan an den Irak. Gesetzer an dëse Staaten si geschitt mat den Dogmen vun der Sharia.

Basiskonzept

De Koran schreift keng spezifesch Form vu Regierung. Islamescht Gesetz huet net seng eege konstitutionell Theorie. Allerdéngs ass d'Haaptkonzept vun all Typ vun islamesche Staat konform mam Ufuerderunge vun der muslimescher Doktrin. Dëst erlaabt eis mat Vertrauen ze soen datt den Islam duerch eng "supranational" Eegenschaft bestuet ass. Ausserdeem bestätegt dës Doktrin déi ganz Fundamenter vun deem ganze System. Zur selwechter Zäit spillt d'Islam eng dominante Roll an den Aktivitéiten an de Prinzipien vun der Organisatioun vum Staatsmechanismus.

E klenge Beispill vun der Ausféierung vum Grondkonzept vun engem islamesche Staat ass d'Gesellschaft déi de Prophet Muhammad geschafft huet. Hien huet de Geriichtshaff, d'Exekutive an d'Kontrollbehörden an de Hänn gegrënnt. An den endgülteg Entscheedungen de Prophet huet nëmmen no de Conseil mam autoritäre Muslim. Muhammad a senge Léierprozeduren behaapten datt d'Iddi fir esou ee Staat ze erschaafen ass vum Allah selwer.

Islamesche Gesetz graduell entwéckelt. D'Basiskonzept vum Staat huet och geännert. Et gouf ëmmer méi weltlech a konfliktéiert mat der traditionell islamescher Léierpersonal, déi d'Onverhierbarkeet vu göttlech Dogmen behaapt huet. Et war e kontinuéierleche Prozess vun legislativen Reformen. Als Resultat hunn déi Bezéiungen, déi virdru just d'islamescht Recht geregelt goufen, och duerch aner Regulatiounsquellen geregelt, déi aus europäescher Hierkonft waren.

Dëse Prozess koum am Mëttel 19. Joerhonnert. Als éischt huet hien op dës Gebidder berückselt, bei deenen de Konflikt mam klassesche Islam net besonnesch zoufälleg war. Als Resultat hunn verschidde islamistesch Staaten als Alternativ un der eenzeger Khilafah erkannt.

Features vum Konzept

Den islamesche Staat huet seng eegen Charakteristike. Déi Haaptfunktioun ass d'Ënneruerdnung vun all seng Aktivitéiten op déi dominant Prinzipien vum Islam. Hei ass d'Kontroll vun de Leit iwwer d'Aktivitéite vun de staatlechen Instanzen. Dëst ass vun engem islamesche Gesetz verschriwwen. Dofir ass de Staat responsabel fir seng Bierger.

Fonktioune vum Konzept vun der islamescher Gesellschaft sinn d'Notzung fir eng Rei vun Institutionen ze kreéieren. De Muslim Prinzip vun "Consultatioun" gëtt an deenen Länner beobachtet, wou de Berodungsassistent am Kapp steet. E Beispill vu Katar. An dësem Zoustand ass e Consultative Council, deen vun der Emir ernannt gëtt. Wat sinn hir Haaptfunktiounen? Hien huet de Guide vum Staatsrot. Gesetzer am Katar akzeptéiert nëmme nach Diskussioun mam Kierper.

Den Haaptkonstitutionnel Konzept vun de muslimesche Länner ass d'Unerkennung vum Islam als Staatsrelioun, déi an bal 40 Länner auspréift. Dëst Prinzip ass e klenge Reflexioun vum Afloss vun den Dogmen, déi am Koran am legislativen Recht sinn. Dës Dispositioune reflektéieren an de Verfassungen vun den Vereinten Arabesch Emiraten, Jordanien, Pakistan, etc.

D'Basiskonzept vun villen islamesche Staaten ass d'Konsolidatioun vun der héchster legaler Gewalt hannert dem Koran. Nieft den Normen déi de weltleche Gesetz verfaalen, funktionéiert d'Muslim Gesetz parallel. Zur selwechter Zäit hunn si e wichtege Verzweiflungsofstand, an net nëmmen perséinlech Bezéiungen, mee och déi, déi am administrativen, kriminellen a biergerlechen Zoustand sinn. Dëst Konzept ass typesch fir Länner op der Arabescher Hallefinsel, wéi och fir Pakistan.

Et ass erwächt, datt trotz der säkularer Art an der Entwécklung Muslimstaaten d'islamesch Gesetz net als de wichtegste Faktor vun der legaler Bewosstsinn, der Mentalitéit vun de Leit, wéi och vum Verhalen vun de Muslimen, verzichten.

Grond Doctrines

De Kalifat ass opgeriicht als demokrateschen Staat. Vun Ufank u senger Existenz war hir Haaptprinzip un d'Eenheet vun der weltlecher a geeschtlecher Kraaft. All d'Gestioun huet sech an de Hänn vum Kalif konzentréiert.

Déi normativ Rezepter, déi am Koran geäntwert ginn, beweist net datt et eng speziell Form am Bau vum Staat brauch. D'Prinzipien vun de Mechanismen vun der Muecht sinn net ugewise ginn. Allerdéngs hunn e puer Admirateur vum Koran de Sacre Skript op hir eegen Interpretatioun interpretéiert. Si hunn Aarbechten gemaach déi d'islamescht Konzept vum Staat reflektéiert gouf. Dës Iddi, op deenen se verluer hunn, ass am Koran. Et seet, datt déi eenzeg Quell vu Muecht ass Allah. Muhammad war nëmme säi Messenger, fir deen d'Funktioun vun der Wëllen vun der Gottheet ze kontrolléieren ass fixéiert.

Den Islamesche Konzept vum Staat huet sech an den 10-11 Joerhonnerte entwéckelt. Dëst war dee Moment wou de Kalifat d'Abbasid-Dynastie regéiert huet, an d'Land fällt zu Verfall.

Eng laang Zäit war de Bau vun engem islamesche Staat op zwee Approche baséiert. D'Positioun vum éischte vun hinnen baséiert op dem Prinzip vun der Unitéit vun der Relioun a vum Gesetz. Am Géigesaz, war et eng Meenung iwwert d'Net-Noutwennegkeet vun de Muslimen, déi e Single Caliphate behalen. Déi zwee si gesinn awer d'determinéierend Roll vum Islam bei der Reguléierung vun all Aspekter vum Liewen vun der Gesellschaft.

Heiansdo muslimesch Länner erkennen d'Recht fir all System vu Kraaft ze kreéieren. Déi Haaptschätz ass datt si mat de Konditiounen vum Land entsprach.

Scho zu Ufank vum 20. Joerhonnert. Déi meescht vun den islamesche Staaten hunn eng weltlech Gesellschaft matgespillt. Allerdéngs ass an der zweeter Halschent vum selwechte Joerhonnert e Trend uginn, dee zu der Verstäerkung vun der Roll vum Islam am Liewen vun dësen Länner gefouert huet. Dëst war besonnesch an Iran, Pakistan, Sudan evident.