Viko Dzhambattista: Biographie a Wierker

De Grënner vun der Etude vun der historesche Prozess, den italienesche Philosoph vun der zweeter Halschent vun der siechzéngten an der éischter - siwwenzéngten Joerhonnert, de Sujet vun dësem Artikel. Vratnik Giovanni Battista charakteriséiert uechter Geschicht als providential an objektiv Prozess, wou all Natioun an Zykle vun dräi Zur Zäit entwéckelt - déi helleg (wann de Staat et nach net hunn, all d'Muecht vun de Paschtéier), der heldenhaft (wann de Staat an d'Hänn vun den Adel) an Mënsch (wann et engem Vertrieder Monarchie, eng demokratesch Republik).

Biographie

Neapolitanesch Philosoph Viko Dzhambattista an am Juni 1668 zu enger grousser Famill gebuer Wëssenschaftler. Papp verkaf Bicher, sou war de Jong un Wëssenschaft fréi op agefouert, souguer virun der Jesuitekierch Schoul Gaang. Et ass net aussergewéinlech, dass den Niveau vum Training do huet hien net akzeptéieren. Viko Dzhambattista ass sou schwéier eis ze educéieren, datt d'ganz Schoul Manéier dëser Besatzung verhënnert, well et verloossen missen. D'Wëssen hien Qualifikatiounen séier, mat am meeschte extensiv, villsäiteger an déif.

Ënnert hir Aktivitéiten net nëmmen antike Sproochen sinn: Nieft Latäin an Italienesch Viko Dzhambattista studéiert Literatur, Gesetz, Philosophie, Geschicht, gratis am Element vun de Wierker vun Cicero ze liewen, Virgil, Horace, genannt, Dante, Boccaccio a vill anerer. Real Éierenhal a senger Mammesprooch Stad, hie krut als Affekot an Tuteur, mee trotz deem Material stesnonnost war seng normal Staat. Dofir, dass de grousse Mann rauszesichen Mooss Artikelen ze schreiwen, Rieden, Gedichter an der wëll.

Unerkennung Wierker

Am Alter vun drësseg gouf Vratnik engem Uni Professer vun zwar op Neapel, d'Mauere vun deem méi wéi en halleft Joerhonnert beschäftegt, a seng Wierker an philological Léier de breeden Popularitéit gewannen. Giovanni Battista Vratnik war eng Zuel vu reng wëssenschaftlechen Aarbechten iwwer d'Grondlage vun der laténgescher Sprooch gebuer, wou et och eng antike Italienesch Usiichten modern Methode vun der Wëssenschaft, iwwer Antonio Caraffa - "Véier Bicher", op der Basis vun de Schoss vum universell Rechter dass eenheetlech sinn, d'Gesetzer an constancy a vill studéiert méi grëndlech der am Bicher duergestallt fonnt.

An 1725 huet de gréisser Aarbecht vu sengem Liewen, an de Moment Dag de Sujet vun Etude ass. Viko Dzhambattista geschriwwen, "baséiert op der neier Wëssenschaft vun der Natur vun der Natioun", an dës Aarbecht war direkt Ausverkaaft an wuertwiertlech vzapoy vun der Allgemengheet liesen, déi mat groussen Interessi der philosophescher Auteur versprécht diskutéiert. D'kontroverse war enorm, an de Sujet ass geduecht fir dësen Dag Javuier gin. Numm vum Auteur geléiert am wäitste Ecker vun der wëssenschaftlecher Europa, mä vill vu senge Kollegen deelen net d'Resultat dass zu Giovanni Battista Vratnik unhänken. Quelle vun der II Entwécklung vu Mënschlechkeet, si sinn an anere Plazen.

Géigner Meenung

Giovanni Battista Vratnik ass e Vertrieder vun der Wëssenschaft, déi hire Glawen kënnen ze opginn ass net, mee well hien am verschidde Manéieren probéiert d'Meenung vun Kollegen un Afloss, se ze iwwerzeegen, datt se Recht sinn. A well se sech zwee nei Publikatiounen virbereet, wou hien esou vill wéi méiglech probéiert einfach ze entwéckelen mat de Kritiken der Iddi vun ale Wierker als Polemik ze verstoen.

Dann, Giovanni Battista Vratnik, e Konzept wat net an hir Meenung iwwert d'Natur vun Natiounen geännert huet, geschriwwen eng Fran, mat, wann net reng wëssenschaftlech, dann, soll mir soen, intellektuell, wou all seng Ukrainesch a Entdeckungen an der Welt vun der Wëssenschaft reflektéiert ginn. An 1735 war hien deemnowéi de ganze Kinnekräich vun Neapel Historiker ze Plaz an duerfir, endlech, de Mangel u Material, fräigesat hien ze fillen. Allerdéngs huet den Unterrécht net opginn: Latäin Literatur an zwar fir, hie geléiert Schüler doheem.

D'Haaptidien

Real Tuteur Wëssenschaftler hir Iddien hie gegleeft méi wéi no, goufen Tacitus, Platon, Frensis Bekon an Gugo Grotsy. Giovanni Battista Vratnik ass Vertrieder vun de Visiteure vu Wëssen, déi ouni d'Wierker vun net do kann Pico della Mirandola, Marsilio Ficino, Galileo an Bruno Dzhorzhano, souwéi Niccolò Machiavelli op der Welt vun de Wëssenschaftler hat e groussen Afloss.

Bis zu engem bestëmmte Punkt all Aarbecht Vratnik op Latäin geschriwwen, a realiséiert dann, datt hie vill de Méiglechkeeten a Grenzen vun der Mammesprooch ausbaue kéinten, mä well schreiwen Dzhambattista Viko "New Science" gouf an Italien publizéiert. Éischter, huet et war eraus ass net ganz italienesch - an et hat nach net als eenzeg Nationalsprooch existéieren, huet et e Spaass a mechanesch neapolitanesch Dialekt.

Eng nei Philosophie

Der Manéier vun Presentatioun an d'Buch bleift déi selwecht - dat war reng wëssenschaftlechen, an dofir konfus an donkel-ze-verstoen, a wéini d'uewen méi an net all Territoiren Kuss maniabel Neapel Sprooch - net all italienesch gebass gouf an d'Iddien ze kréien, dass an engem Buch besat waren Auteur, an fillen hinnen.

D'Buch war mat der axiomatic-radikale Method gebaut, an als normal geometreschen Rapport an deem seng Iddien Giovanni Battista Vratnik entwéckelt goufen, dat de partiality kritesch a subjectivity an net nëmme Persounen Onfruchtbarkeet awer och ganze Natiounen.

Mir hu wéi et net an Extrapolatioun Methoden, déi op déi Zäit virgeherrscht an all Geeschteswëssenschaft. Hien ausgesat d'Defiziter vun der Philosophie vum Descartes. Exzessiv rationalism an Doktrinen am Iddien vun der Géigner empiricism waren dacks d'Zil vu Kritik, déi Giovanni Battista Vratnik engagéieren.

Dées

New Wëssenschaft als historeschen Philosophie designéierte, den Auteur wéi Theologie identifizéiert, mä rationalized a Morale. Giovanni Battista Vratnik geschriwwen déi legal Fortschrëtt bei där Zäit unheard vu Saachen.

Zum Beispill, dass d'Gesetzer vun der Gesellschaft, natierlech, gegrënnt duerch Gott (oder Providence), mä natierlech intern bewierkt Endeffekt oft am Laf vun der historeschen Prozess am Géigendeel Richtung vun der gëttlecher Pläng. Dat ass d'Zil Natur vun dësem Phänomen.

Mënschlech Aktivitéiten si mat natierlech alles ëmgesat, dat ass, laut der Gesetzer vun allgemengt Grond, an historeschen Gesetzer Guide a regléieren d'Spontaneitéit vum Kampf fir Mënsch Interessen.

ëffentlechen Circulatioun

Innovator Vratnik identifizéiert de Prinzip vun der Eenheet vun der Mënschheet mat der Ënneruerdnung vun all Vollek ouni Ausnam, a sozial Entwécklung vun Länner no allgemengt Gesetzer. Theorie vun sozialen Zyklus, contoured Giovanni Battista weess elo.

Entwécklungslänner Natiounen zu Monaco, wéi de Liewensstandard Kandheet, Jugend an Defilé, laanscht en Elterendeel Linn entwéckelen, wou all Etapp der viregter een op Käschte vun sozial Konflikter geschafen, an d'Verännerung vun epochs et sozial Ära, dassen. D'Ursaach vun de Konflikt ass, wéi ëmmer, de Besëtz Relatiounen.

D'Zyklus goung ëmmer mat der Kris vun der Gesellschaft, hir Zerfall, an all d'Zellen vun de Kierper si fir sozial ofgeschnidden ausgesat. Dann, fänkt en neien Zyklus.

Dräi "vum Joerhonnert"

Vratnik weist sozial Interaktioun Prozesser wéi Integritéit Säiten. All Etapp - den "Alter" - huet seng eege Regelen a Sprooch, Douane a Relioun, sozial a wirtschaftlech Institutiounen. Der Fondatioun fir hir forméiert hutt Vratnik der Geschicht vun Roum. "Alter vun de Gëtter" - de Ongewéinlech savagery an bestial Fräiheet ouni Grenzen, d'Feele vun all Staat. D'Muecht vun de Gëtter (oder éischter - de Paschtéier). Welt ass duerch Frëmmegkeet an Angscht Indikatiounen. Da Famillen Pappen knotted Krich mat Dénger a Stéit, déi fir de anze- vun der Staat, an deem déi éischt Regel ginn néideg ass, an dësen Territoire Land. Op dësem Punkt fänkt den "Alter vun Helde" wann d'Familljen vun de Pappe wëssen, schéngt, a vun der Dénger a Stéit - déi gemeinsam Leit. Patricians an plebeians. Aristokratesch Charakter vun der Staat, benotzt d'feudal Häre Kraaft a Bedruch op Muecht ze schätzen. Der Zäit wou d'kéint ass richteg.

Allerdéngs kann déi normal Leit net wait fir hir Tour ze gewannen. "Alter vun Heroes" goung mat dem Ufank vun der "Alter vun de Leit" - déi héchsten Etapp vun der Zyklus. Gewéinlech Mënschen Néierlage an zerstéiert d'feudal Häre. Eng Republik oder eng Monarchie mat de Biergerkrich a politesch Gläichheet verschiddene Humane Charakter, déi beieneen vu Grond, Gewëssens- a Pflicht. Gesetz gëtt konsequent. Opbléien Wëssenschaft, Bastelen, Konscht, an déi éischt Period goufen feelen. Trade bréngt Leit zesummen, Mënschheet kritt eng Unitéit a Wuelstand. Mee demokratesch Fräiheeten éischter der Gréisst vun Anarchie ze wuessen huet, fir d'Zerstéierung vun der ganzer sozialer Uerdnung Virwaat. Kënnt den Zesummebroch vun der Staat an am Ufank vun engem neien "Alter vun de Gëtter."

Ausnamen

Allerdéngs Karthago rauszesichen an dësem Schema vun Historiographie fit. An net nëmmen him. Vratnik zouginn datt et Ausnamen sinn, an d'Konzept, wat virun presentéiert ass, deckt nëmmen eng bestëmmte Majoritéit. Fortschrëtter vun der Wëssenschaft, déi eis mat Vratnik gëtt hunn - Schweierpunkt an der Etude vun villen Aspekter vun der Gesellschaft an der Verbreedung vun historicism. An all dat, klor Auteur immens och der franséischer Lumières. Zousätzlech, bréngt vill vun Vratnik op d'Contrepartie vun de Problemer vun Philosophie a Geschicht, Philosophie an Gesetz, Comparativ Linguistik, studéiert, an esou op.

De stäerkste wichteg Instrumenter fir Versteesdemech der Geschicht vun der Etude vun Gesetz, hie geduecht, Mythologie weisen Zeremonien a éischt vun all - d'Sprooch. Vratnik gedreemt vun der Entwécklung an Opstelle vun der Eenheet vun der Wëssenschaft, verbreet Ausbildung. Ech war richteg. Synthes vun Sciences ass elo déi wichtegst Faktor fir d'Entwécklung vun Technologie. Hie bewonnert déi klassesch Wierker vum Homer - "Ilias" an "Odyssee fonnt", se als historesch Quell komplett a korrekt que Ee, fir jiddereen ze beweisen, dass hien Homer - eng gelungen Figur. Iddien, déi hinne formuléiert goufen, sinn net vergiess, mä mat der laanger Iwwergangs Zäit am New opgekläerte dee ville Joerhonnerte.