Ob de Beweis vu Gott senger Existenz méiglech?

An eiser weltleche Alter, méi Leit soen dass Glawen brauchen Beweis vu Gott senger Existenz. Fir eng Persoun Gott zudéifst gleeft existéiert, an et brauch net weder de Mann, nach souguer Gott ze beweisen. Fir d'Atheist do ass kee Gott, an engem reliéise Mann ass schwéier ganz wëssenschaftlech Beweiser virzestellen seng Vue ze vergréisseren. Mä, awer, Sträit dei mat der Gleeweger ass fir Dausende vu Joren lass, a während där Zäit hat e System Staatsapparat Beweiser entwéckelt der Existenz an nonexistence vu Gott ze ënnerstëtzen. Firwat soll dauert dës Streidereien ëmmer, an debaters déi selwecht Trauer sinn amgaang? A wann, an deem Fall muss, dësen Diskussiounen bei all? Loosst d'probéieren et ze Figur eraus.

Feeler leschten Theologe ass dass se sech probéiert d'Existenz vum Ieweschte Power, Ieweschte Alter, d'Éischt ageféiert, an sou op, iwwert d'Observatiounen vun dëser Basis ze beweisen, d'Material Welt, a probéiert wëssenschaftlech Beweiser fir d'Existenz vu Gott ze bidden. Iwwregens, virun allem an de Christian Traditioun huet gelongen, well Tertullian, Anselm vun Canterbury an Fomy Akvinskogo a gedronk mat Kant. Am Mëttelalter, Philosophie war e "handmaiden vun Theologie" considéréiert, mä benotzen déi Sprooch vun Theologie, Philosophie, d'Existenz vu Gott ze beweisen. An 1078 Anselm Kenterberiysky, allgemengen fir e puer Grënn net ze Männer mä zu Gott, deen an esou eng Argument d'Existenz vu Gott ze beweisen, Seng priori: de mënschleche Geescht ass de Konzept vun absolut Perfektioun. Mä wann Dir absolut perfekt ass net präsent ass, gëtt et net an der real Welt, also et ass absolut a komplett perfekt. Et ass eng Wéi vun deem Anselm ofschléisst, datt Gott existéiert. Trotz der Tatsaach, datt en esou priori Beweis vill Theologe baséiert, ass et net tenable dei: wann der am Leit Grad vun imperfection variabelen existéieren an dësem real Welt, dat heescht net, datt et absolut perfekt engem Wiesen existéiert.

Eng schéi theologian-Léier FOMA Akvinsky doropper aus dëser Situatioun ze kréien, vir duerch Argument sengem fënnef noweisen vun der Existenz vu Gott ausgebaut postériori. Kéier, sinn dës Argumenter op der Etude vun der Material Welt baséiert. Déi éischt Prouf - duerch herrlechen: alles op dëser Welt ass Plënneren, fir irgend engem Grond. Doduercher, do ass eng Immobilien-Moteur, dat ass, Gott. D'zweet Argument - absolute Ursaach vun all de Konsequenzen. Näischt geschaf Saachen ass net engem adäquate Grond. Also, et muss eng Wuerzel Ursaach vun all ginn, datt ass, Gott. Déi drëtt Argument - de cosmological: well et Zäit an et sinn am Moment (dh eemol wossten) ass, kënnt et, datt et eng gewësse klassesch Essenz ass déi Zäit an der Existenz vun Saachen vun Zäit a Raum ëmmer, dat ass, Gott.

Awer, soen der dei no lauschteren dës dräi Argumenter ginn sinn komplett unproven an unscientific Viraussetzung selwer déi nächst Haaptrei un Gott gehéiert ass net Deel vum et. Och wann mir dovun ausgoen, datt et eng Entity- datt d'Kette vu Montélimar op de root Ursaach vun dëser Welt goung, an et Gott ruffen, dat heescht net, datt dës Substanz mat anere Qualitéiten dotéiert ass, wat zu Gott hinnen sinn, duerch Gnod, Allmuecht, der Fähegkeet d'Häerzer ze liesen, loosse Sënnen. Dës dräi ontologesch Beweis vu Gott senger Existenz den Opstig an de Christian theodicy, entworf Gott ze begéinen - Sotvoritelya Material Welt fir hir béis, déi voll vun der Welt ass. Wann de gudde Gott eis Welt geschaf, firwat ass dëser Welt net gutt? Wann dës Welt gutt ass, dann, vläicht huet et net Gott?

Thomas véiert Argument - ass Beweis vun der Ofschloss vun Perfektioun: et ass absolut Gnod, an an dëser Welt mir déi hir hu Manifestatiounen. Mä de Béisen - Et ass net e Feele vu Gnod, wou se gemaach? Mir kënnen net all maxims Opruff Gott. An de fënneften Argument - Beweis duerch verdéiwen: all fir engem Zweck hunn, an dës héich Zweck - Gott.

Philosoph E. Kant refutes Beweiser vu Gott senger Existenz a Fomy Akvinata Ënnerbreet seng eege: wéi an der mënschlecher Häerz do e Noutwendegkeete vun Gerechtegkeet ass, Gerechtegkeet, Gemengeconsellje, dat heescht, d'Fro, datt d'Welt Sprooch ass, well et net Material profitéieren heescht bréngen, also, sinn dës Konzepter fir eis entscheet duerch aner Welt, wou déi "nei Äerd an nei Himmel," an deem d'Éierlechkeet dwells. Dëst Konzept vu Gott als eng moralesch Verpflichtung, d'Diskussioun am Imperativ, fiert Leit gutt Doter leeschten an Subventiounen ze maachen, an ass den Haapt Argument vun moralesch Beweis vun der Existenz vu Gott. Well an dëser Welt gëtt et näischt méi Schiermer Phänomen wéi enger ergräift.