Discours - wat ass et? Typen vu Diskurs. D'Konzept vum Diskours

Mir verstinn alles: d'Ënnerscheeder tëschent mëndlecher oder schrëftlecher Ried iwwer Methoden fir Kontakt ze erhalen ass natiirlech gerechtfäerdegt. Ineffizient ass d'Zirkulatioun vun der Informatioun, déi zu reelle Leit an der klassescher Literatur steet. Och, am Géigesaz, wier et lächerlech datt de Versuch fir spezielle Vokabulär mat gewéinleche alldeeg Ausdrock ze ersetzen.

Definitioun vu Diskurs

Net nëmmen Wëssenschaft, mee och d'Informatiounen Revolutioun war d'XXI Joerhonnert. De Philistin steet haut all Dag mat enger oder enger anerer verbalen Kommunikatioun. Mir sinn alles an eiser Daagskommunikatioun an duerch d'Informatiounsflëss vun de Mass media, déi ronderëm eis sinn, gi mir am Diskurs. "Wat ass dat?" - de frëndlecht Lieser vum Artikel freet. D'Äntwert ass ganz succinct Definitioun am Wierderbuch New Webster ginn: et ass richteg Kommunikatioun.

Entstoen vum Terme

De Begrëff selwer koum aus der laténgescher Discursus, dat heescht "Zirkulatioun, Bewegung". Iwwer Zäit hunn d'disordered Chaos Bewegungen vun der physescher Flaach geännert. Si sinn zu verschiddene "differently directed" Gedanken, Iddien, verschidde Meenungen vu verschiddene Leit mat deem selwechte Problem. An Zukunft ass eng aner Transformation vu Bedeitung geschitt. D'Konzept vum Discours beginn ganz staark mat de meescht Mënschen ass verbonne mat Verbänn. Wat ass et, einfach ze erklären. Praktesch eng Informatiounsnachung: egal ob Stot, aus dem Bereich Politik, Ideologie, Kultur, Wëssenschaft, Militäraffär - ass eng Saach, ass eng vun de Diskurss.

Spezialist op dësem Gebitt, Professer vun der Amsterdamer Universitéit TA Van Dyke definéiert hir Haaptfunktioun als Kommunikatioun - fir macrosozial Phänomener wéi Wëssenschaft, Ideologie, Kultur, praktesch fir jiddereen, op den mikrosozialen Niveau duerch iwwerpräzise Informatioun Auswierkunge ze transforméieren.

Discours an Text

Wat ass den Ënnerscheed tëscht Text an Diskusioun? Eigentlech hunn se eng gemeinsam Funktioun: e qualitative Discours ass gréisstendeels d'primär Komponente - de Text. Mä wéi mir schon erwähnt sinn, ass dësen Text net akademesch an net statistesch an der Natur. Seng Effektivitéit, dat heescht, de préviséiert a realiséiertem Sprocheneffekt, gëtt den Text an d'Diskussioun tatsächlech. Wat ass dës eng veréiert Regelméisseg Action? Discours ass ëmmer op e spezifeschen Objet getraff, an enger spezifescher Situatioun bleiwen an eng gewëssen Zilgrupp. An hien kritt sécherlech Informatiounen iwwer dat an engem gewëssen Kontext. E separate Scheedung ass e homogene (kohärent) semantescht Block.

Allerdéngs ass d'Diskussiounskette net diskriméiert: Ee Block endet, e weidere beginnt, etc. Et simuléiert eng typesch Gespréich, dat ass eng Sequel vun Themen: een Enn, an en anere Discours ass ersat. Dëst ass eng Saach vun enger kommunikativen Auswierkunge vun enger Blockstruktur.

Perséinleche Diskurs

Verschidde Typen vun der Gesellschaft si ganz erkennbar duerch hir jeweileg Motiv a Themen, déi an hirer eegener Form benotzt ginn.

Si sinn ursprénglech, op der enger Säit, a spezialiséiert - op der anerer. Den Konzept vum "Discours" Soziolginguistik gëtt an institutionell a perséinleche Orientéierter gedeelt.

Den éischte Typ verlaangt dem Erklärer eng gewësse Sozialinstitut ze vertrieden, fir sech als offiziell ze identifizéieren. Déi zweet begéint Gespréich mam Audiodateur wann se perséinlech behandele sinn. Dës Zort Kommunikatioun, datt op de privaten Interessi vun der narrator axéiert.

Typ vu Diskussioun, am Géigenzuch ginn opgedeelt a Formen. Also ass de perséinleche aus verschiddenen Zorten ausgedréckt: all Dag a Wuelstand.

D'Kommunikatioun d'Hauskommunikatioun geschitt tëscht Persounen déi kenne gutt sinn. Dofir gëtt esou e Mëssbrauch vun engem nonverbalen Kontakt begleet, deen et ergänzt. De Redner heescht, datt de Lauschteren et vun engem hallef Wuert verstanen ass, an dat ass d'Bedeitung vun de Wierder ganz mobil.

Déi existenziell Form vu Diskurs ass eng Plaz, wann eng Persoun mat verschiddene Formen vun der Ried mat sengen Interpretatioune vun der Realitéit, de Motiven vu sengem Verhalen, wéi och wat d'Inder Welt genannt gëtt. Et ass inhärent Wierker vun der Fiktioun. Déi existenziell Kommunikatiounskompetenz, am Wesen, ass ënnerschiddlech vun der inland. Allerdéngs hunn si och e gemeinsame Feature: dës Diskurssäiten hunn eng aktiv Roll vun de Zuhörer un. Hie muss aktiv verstoen dat wat den Erzéier gesot huet.

Institutionnel Discours

Dëse Discourse gëtt ënnerscheet vun senger status-relatiounen. Verbal Kommunikatioun ass an de verschiddene Spezialiséierungsfelder, déi an der Gesellschaft existéieren, zum Beispill am administrativen, militäreschen, geschäftlechen, diplomateschen, Mass Informatiounen, medizinesch, mystesch, wëssenschaftlech, pädagogesch, Reklamm, religéis, Sport, Bühne, legal a politesch.

Jiddereen vun dësen institutionnelle Typen vun Kommunikatioun ass eegestänneg vun zwee Haaptmerkmale: den Fokus vum diskussiounsamt an hirem Publikum. De Rekorddiskurs ass tëschent Reklamm fir Organisatiounen a Adressadressen op verschidde Manéieren: an Mass Medien, an speziell Glanzpabeieren, duerch Reklammegrafiken an der Press, an enger breet Applicatioun vu externe Reklammen (Bigboards, Lightboards, Reklammen am Transport). D'Zil vum politesche Discours ass traditionell d'kommend Muecht vun der Partei a weider Erfaassung mat him.

Am Allgemengen, wann een eng spezifesch Zort vun institutionellem Diskurs analyséiert, soll seng Inhalteritescht beschreiwen: Diskursive Formelen, Material (Thema), Viraussiicht Texter, Variatiounen an Genres, Strategien, Participanten, Chrronotop, Ziler, Wäerter (inclusive de Schlësselkonzept). Hei ënnersicht dës Versuchung mat engem vun sengen Typen.

Wëssenschaftleche Discours

D'Participanten vum institutionnelle Discours, déi den wëssenschaftleche Diskurs genannt ginn, sinn Wëssenschaftler vu wëssenschaftleche Probleemer an déi allgemeng Public - TV Visiteuren a Leit déi wëssenschaftlech Zäitschrëften liesen. Déi éischt Erklärung ass d'Gläichheet vun de Participanten, well all si mussen d'Wichtegkeet am Kommunikatiounsprozedur op déi selwecht Manéier festleeën. Zur selwechter Zäit ass d'wëssenschaftlech Diskussioun e bëssi widersprüchlech. Engersäits hunn d'Matdeelung hir Zoustand ugeet, mateneen "Kollegen" ze verdeelen an op aaner - opgefaangen Barrièren fir d'Participatioun am Gespréich vun Aussenhandelen duerch d'Aféierung vun speziell wëssenschaftleche Titelen an Zoustänn. An dësem Fall ass de Sujet vun der Konversatioun extrem abstrakt, logesch organiséiert. An dësem Fall ass de Beweisprinzip gëlteg.

Konzepter vum wëssenschaftleche Discours

D'Konzept vum Diskurs vun der wëssenschaftlecher Viraussetzung erfëllt d'multifunctionelle Participatioun vu Wëssenschaftler. Si identifizéiere sech als Fuerscher, als Pseudonym, als Populariséierer an natierlech als Experten an der Matière ënner Diskussioun.

De Wäert vun dëser Zort vun kommunikativen Handelen läit an hiren Grondkonzepter: Wësse, Wahrheet, Fuerschung. Hien huet eng gewësse Strategie vum Wëssen. Et geet ëm Successiounsblocken vun der Recherche: Begrenzung an Auswiel vum Sujet; Eng Iwwerpréiwe vun fréiere Forschungsversécherungen; Formuléierung vun der Hypothesen an Zweck; Definitioun vu Methoden; Schafung vun engem theoreteschen Modell vum formuléierten Thema vun der Fuerschung; Presentatioun vun de Resultater vun der Fuerschung, vum Kommentar an der Peer iwwerpréifen; Definitioun vum praktesche Wäert; Presentatioun an wëssenschaftlech Publikatiounen.

Genres

Den Konzept vum Genre gouf am Ufank vum XIX Jorhonnert gebannt, d'Konzept vum Discours - am Enn vum XX. Fir déi éischt Kéier sinn se 1975 mat dem bulgaresche Wëssenschaftler Todorov Tsvetan kombinéiert. D'Viraussetzung fir dëse Schrëtt war d'Problem vun der wëssenschaftlecher Kategorie vun "Diskussioun": eng vun hiren Aarte, fir weider Detailer an Eenheeten vun der verbalen Kommunikatioun ze ginn. Déi extrem breet Konzept vun dësem Genre ass ideal fir d'Beschreiwung vun der Regularitéit vum Discours. Et besteet aus der Tatsaach, datt et op der enger Säit an der Gesellschaft produzéiert gëtt, an op där anerer Säit beaflosst se hiren Iwwerbau.

Wéi mir schon erwähnt sinn, sinn d'Diskurssäiten mat senger spezifescher Form als seng individuell Form vun der Representatioun korreléiert. Insbesondere kënnen d'Genres vum wëssenschaftleche Discours als abstrakt bezeechent ginn, e Presentatioun bei enger Konferenz, eng Dissertatioun, e Monograph, e wëssenschaftlechen a techneschen Rapport, e wëssenschaftleche Bericht, eng Iwwerpréiwung, en abstrakt, e Plakat-Report, abstrakt, en wëssenschaftleche Artikel.

Modernt Genre System vu wëssenschaftleche Diskurs, ausser geschriwwe a mëndlech Typen, enthält Computerkommunikatioun (Echo Konferenzen, wëssenschaftlech Chats, E-Mail).

Reklammsdiskussioun: Mechanismus

Mir averstanen mat der Dokter vun philological Wëssenschaft Irinoy Germanovnoy Ovchinnikovoy datt d'Discours vun Reklammen aus aner Zorte vu richteg Kommunikatioun vu sengem Autonomie verschidden ass. Am Géigesaz zu anere "institutionnelle" huet et eng strikt unidirektional Handlung: vum Annonceur zum Konsument. Hien huet e pragmatesche Charakter mam allgemenge Zweck fir e Gewënn ze maachen. Zousätzlech ass d'Reklammkommunikatioun eng strikt reguléiert Bestëmmung vun der Presentatioun: Kanal, Zäit an Häufegkeet vun der Iwwerdroung. Gudde Reklamm sollt op d'Traditioune vun der Gesellschaft adaptéiert ginn, fir hir Vertrieder se adresséiert.

Déi villfälteg Natur vun der Reklammsdiskussioun ass figurativ an der zougänglech Form ze gesinn, och fir de Laie Viktor Pelevin am Roman Chapaev a Void. D'Art a Weis ass ursprénglech: de Roman selwer ass eng Mëschung aus Discourses, déi Haaptattentioun ass ënner Advertisement. De Protagonist, de Kopiewrot vun Tatarsky, kreéiert Reklammprodukter vun ënnerschiddleche Genres: ganz Holistic Kampagnen, Clip Szenarien, Reklamm Konzepter an Slogans. Wéi, wéi Pelevin, Kopieprotester Leit stimuléieren - d'Zil vun der Werbung - fir bestëmmt Wueren a Servicer kaaft? Tatarsky erklärt dat op enger ursprénglecher Manéier. D'Leit, a menger Meenung no, stinn ëmmer op d'Fräiheet an hirem onbekannte Leiden ze fannen. A fir hinnen, adroit Advertiser op dës Manéier, duerch Reklammsdiskussioun, d'Realitéit um Wand ëmzestellen, datt dës Fräiheet duerch Drëschten mat Flügel, Eisen, Limonade, etc. vertruede gëtt.

Am Roman "The Empire," de Schrëftsteller gewarnt, et weist den negativen Säit vun engem mee overgrown Reklammen Discours, mimicry an alle Beräicher vum Liewen, Glamour Auswiesselspiller fir déi moralesch Prinzipien vun der Gesellschaft. Hien kritiséiert Diskurs, wat d'Mënschheet bei der Wiel vun engem Liewensziel disorientéiert a versprécht d'gesellschaftsformend Prinzipien.

Global Netzwierk a Diskurs

Ee vun de Schëlder vum XXI Joerhonnert ass d'Entstehung vun neie Kommunikatiounstypen, déi duerch d'Entwécklung vun der Informationstechnologie generéiert gëtt. Besonnesch ass d'Internet-Kommunikatiounssummen haut fir déi meescht Leit eng wichteg Plaz. Internet Diskusioun ass als Symbiose vun epistolaireschen a polnesche Stiler. Säin Haaptmaart d'Definitioun vu Konzepter ass eng Metapher ze ginn - den intellektuellen Transfer vun der Analyse Schema vun engem Objet (Phänomen) an eng aner. Internet-Diskussioun, laut AG. Abramova, huet d'Natur vum Chat, dh d'interaktiv an d'Echtzäit. Ausserdeem proposéiert en d'Anonymität vun der Kommunikatioun, de Propre vu Kontakt. Fir ze bestëmmen, musst Dir seng Komponente analyséieren, awer dëst ass e Thema fir e gesonden Artikel.

Conclusioun

Haut ass et kee Zweifel datt een vun de soziale Faktoren bei der Bildung vun eisem Bewosstsinn diskut ass. Beispiller vun dësem sinn gutt bekannt. Nodeems d'Formation vun der verbaler Kommunikatioun vun attraktiven oder repulsiven Biller vun sozialen Objekten a Institutionen op der Basis vun existierende Informatiounsflëss an der Gesellschaft geschitt. Dëst weist genuch Méiglechkeeten fir de Bewosstsinn vu Leit ze manipuléieren.

Dofir ass idealerweis eng verbal Kommunikatioun méi genau d'strategesch Ziler a Moral vun der Gesellschaft ze folgen als déi direkt Interessen vu Politiker a Geschäftsleit.