De Prophet Ismail am Islam

Ee vun de gréisste Propheten vum Islam ass de Prophéit Ismail. Den Numm ass fonnt 12x am Koran. D'Ismail war den eelste Jong vum Prophéit Ibrahim an dem ägyptesche Kinneke Hajjar. An biblesch Geschichten gëtt hien mam Ishmael identifizéiert. D'Schrëften soen, datt hien op d'Äerd mat enger Missioun koum. De Prophet huet hire Glawen ënnert de Populatiounen breetmaachen deen an der Zäit vun bewunnt d'Arabesch Hallefinsel.

Muslimen heeschen den Ismail den Initiateur vun der Adnan Araber. Am Islam ass d'Roll vun dëser Persoun vill méi wichteg wéi an de biblesche Traditioune. Muslime mengen och de Bëscher vum Prophet Muhammad. Wien war Ismail, wat war säi Liewen, sollt et am Detail kucken.

Den Ufank vum Liewen

Et sollt bemierkt datt de Liewen vum Prophet Ismail mat der wonnerbarer Geschicht vu senger Gebuert beginnt. Säi Papp de Prophéit Ibrahim ganz laang ëm ee Jong vu Gott ginn huet. Seng Begrënnung héieren. An Ibrahim war schonn op eng fortgeschratt Alter. Laut enger Informatioun war hien deemols 98 Joer al. An anere Quellen ass gesot datt de éischten Gebuer gouf gebuer, wou säi Papp schonn 117 Joer al war.

Véier Joer méi spéit huet Ibrahim e Jong vu senger éischt Fra, Sarah. Hien huet am Alter vu 37 Joer bestuet. D'Famill koum aus Babylon (elo Irak) op Palästina geplënnert. Niewebäi hunn se an Egypten gestoppt, wou den Herrscher vum Land d'Sarah d'Dier Hajjar huet. An Palästina verdeelt se hire Glawen.

D'Gebuert vum éischtgebuerene Jong

De Joer ass weidergaang, awer d'Famill huet keng Kanner. Duerno huet Ibrahim seng Fra opgefuerdert seng Meedche bei him ze verkafen fir ee Jong z'erwächen. Sarah eens. No enger Weil erschéngt Ismail. Et war e laang erwaart Kand.

D'Sarah ass och ze léifgedroen, eng Mamm ze ginn. Also huet si Allaah gefrot op hirem Jong ze bestoen. No enger ganz kuerz Zäit, trotz sengem fortgeschrittene Alter, konnt d'Ibrahim hir Fra e Kand erënneren. Hie gouf Ishar genannt.

Kindheet vun Ismail

Den Prophet Ismail am Islam ass eng staark Perséinlechkeet. Dat ass e Beispill ze verfollegen. Hien huet vill Schwieregkeeten op de Wee vum Liewen. Si hunn hien aus der Kandheet verfolgt. Sarah hat net gär de Mann mat enger anerer Fra ze deelen. Hajjar war hir Knecht, an elo war si gläich mat hir. Hir Kand huet Ibrahim sou gutt wéi Ishar. Dës verginn Affer vum Sarah. Si hu Hajjar beneiden.

Eemol an engem Kannerespill ass Ismail Israel. Ibrahim huet him op den Knéien gedriwwen, an d'Ishara huet him niewend him gepflanzt. Sarah war ganz beleidegt. Si sot zu Grousse datt hatt Hajjar aus hirem Haus hannerlooss huet. Ibrahim hat seng Fra frou gehat, hien huet se héieren. Allah huet him gesot, Hajjar a säi Jong dem ruinéierten Haus vum Kaaba a Mekka ze huelen. Si mussten et opbauen. Hei ass Ismail a Hajar an eng ganz onfrëndlech Situatioun gefall. Hellege Wärzer, Mangel an Waasser a Widderstand waren eng Droge fir hiren Liewen.

Wéi de Puppelchen wollt drénken, konnt d'Mamm net Waasser fir him fannen. Hir Sich war onerlaabt. D'Fra huet schonn geduecht, datt si stierwen, awer se plënnert eng Fréijoër ënner de Féiss. D'Ishmael huet d'Äerd gestouss, an si huet hinnen d'Waasser ginn. Dëse Quelltext ass "Zamzam" genannt.

Déi Zäit vum Mecca

Den Prophet Ismail, seng Biographie ugefaang mat sou Tester unzefänken, zesumme mat senger Mamm konnt an dësem wonnerbare Wüst iwwerliewen. Si sinn souzen an der Quell. D'Vullen hunn ugefaangen am Waasser ze fléien, d'Déiere sinn komm. Nodeems si komm waren a Mënschen. Si hu gefrot op Hajjar, wien si war, wéi se sech eriwwer ass.

No hirer Geschicht hunn Leit aus dem Juhum Stamm, deen nieft no wunnt, gefuerdert d'Fra, Waasser aus dem Fréies drénken. Hajjar huet hinnen d'Waasser ginn. Am Respekt waren d'Leit hir Iessen. No an no hunn aner Stammbudget ugefaang hei heihinn. Si hunn Zelter opgemaach, e klengt Stad geformt.

A Mekka hu sech Hajjar a Ismail respektéiert. D'Leit, déi hierher komm sinn, hunn hinnen aner Sèren an Éiere geholl. Begleeden ze kommen an Ibrahim. Seng Visitte waren kuerz Zäit geliwwert, sou datt d'Sarah keng Angscht wéinst senger laang Abwécklung huet. De Papp war erfreelech fir de Jong a seng Mamm mat gudder Gesondheet ze gesinn.

Jonge Jénger vun Ismail

De Prophet Ismail leet vill Schlagzeilen zum Schicksal. Eréischt viru kuerzem huet hien d'Einsamkeet an d'Angscht an der Mëtt vun enger brëller Wüst erlieft, a scho Schicksal huet him e neie Schlag ausgesat. Hajjar verlooss dës Welt. Dëst war e groussen Schock fir Ibrahim. Hien war ganz traureg iwwert hatt.

Wéi d'Ismail opgewuewt hat, hunn d'Leit aus dem Juhum Stamm him eng Braut déi Same genannt. Ma si huet sech als onwürdig, eng rauwe Fra. De Papp huet säi Jong eng Noriicht ginn, wou hie gesot huet eng aner Fra ze fannen. De Jong huet et gemaach. Hien huet eng gutt, frëndlech Meedchen bestuet.

De Papp a säi Jong baut d'Haus vum Kaaba op e Kribbelen. Hei hunn si hir reliéis Riten a verdeelt se ënnert de Bewunner vun de nooste Stammes. Fir den Hellege vun dësem Tempel sinn all d'Leed a Schwieregkeeten iwwerwonnen. Déi Leit, déi an d 'Instruktioune hänke bliwwen hu missen d'Gleeweg hunn an dem eenzege Gott kommen. Hier Ismail a Ibrahim hunn Hajj gespillt.

Test vu Glaawen

Den Prophet Ismail am Islam ass eng Figur vu reinen a submissiv. Ibrahim krut en Jong als Belounung fir säi Glawen. Awer Allah wollt et kucken. Hien huet e Prophéit e Dram geschéckt, an deem hien eng Uerdnung huet fir säin Hals säin Säin ze schneiden. Fir eng aner Persoun, et wier ze vill. Awer d'Legende war d'Ibrahim sou staark an sengem Glawen, datt hien dem Almere total vertraut huet.

Dës Aktioun war noutwenneg fir Ibrahim fir an d'Gesiicht vu senger Schwächt ze kucken, a se och fäerdeg bréngen. An de Riten vum hajj ass de Opfer eng Noutkeet.

Papp a Jong si bei Mina komm. Op der Manéier hunn si vum Satan gefouert, awer si waren staark am Glawen. Wann de Papp e Messer zum Hals vu sengem Jong huet, huet d'Klingen d'Ishroat Hals net geschnidden. De Messer sot datt den Almighty huet hien net gemaach. Allah huet se ee Lämmche geschéckt, wat si opgebrach hunn. Gott wëll net Blutt. Hien schreift schwéier Prozesser op de Wee vu Leit fir d'Confirmatioun am Glawen.

Selbstoffer

Dank dem manifestéierte Demut, de Prophéit Ismail ass e Symbol fir Gehorsam. Hie wousst, wou säi Papp Leedung huet, awer hien huet et net dorop gemaach. Hien huet all seng Tester mat engem héije Kapp a festen Glawen iwwerginn. Dës Tester léieren Leit fir hir Schwieregkeeten ze bekämpfen.

Wann Dir Är Traditioune méi déif entwéckelt, da kënnt Dir verstoen datt Gott net blutsch huet. Hien huet vu sengen Ministeren gefuerdert, hir Gehorsam an de Glawe ze bewältegen. D'Ismail op dem Opoffer huet de Papp gefrot fir seng Been an Hänn ze verbannen, sou datt de Kleeder vum Papp net mat Blutt verspreet gëtt. Hien huet e Knieegen Positiounen a sot zu Ibrahim net net a seng Aen ze kucken. Duerch dës Aktiounen huet de Jong probéiert seng Belaaschtung ze reduzéieren.

Den Prophet Ismail ass eng ganz staark Persoun. Hien verstanet, wéi schwéier et fir de Papp war fir dëst Uerteel vun Allah ze erfëllen. An deem Moment huet hien net iwwer him selwer geduet, awer nëmmen iwwer de Wëllen vum héchsten an iwwer seng geléiwtent. Duerfir dient dës Persoun als Symbol fir Gehorsam.

Hajj rite

Den Prophet Ismail, den Ahnen vum Muhammad, ass eng vun den Haaptfiguren am Islam. Säin Opfer war super. Säi Liewen war gerett. Amplaz hie gouf e Lämmchen an de Pätter geschickt, vun Allah aus sengem Paradiergär geschéckt. Dofir sinn all d'Déieren, déi während dem Hajj an der Vakanz vu Kurban gefeiert ginn, de Sieg vum Mënsch iwwer seng Schwächen symboliséieren. Net jiddferee kënnt d'Wäertvollst, déi hien huet, fir d'Wëllen vun aneren.

D'Schof, déi mam Ibrahim a Ismail geschéckt ginn, sinn och eng Belounung fir hir Neidunitéit an d'Gesiicht vu Prozesser. Während dem Ritual vun Hajj mussen d'Gleeweger 7 Steine bei Jamra Ukhra werfen an dann 21 Steen an dräi Stützen Säulen. Et ass e Symbol vun der Oppositioun géint d'Versuchungen vum Satan, fir datt Dir him vu senger Versuchung ausdrécken kann.

D'Bedeitung vun der Doktrin ass d'Notzung fir sech an enger gewëssener Situation fir eng gemeinsam Ursaach ze maachen. Zur selwechter Zäit ass e Mann wéi d'Ismail, och an engem schwieregen Moment, net iwwer him selwer, mee iwwer anerer. Dës Weltausstellung ass Respekt a héchst Loun.

Kuckt mat dem Liewen, deen de Prophet Ismail verlooss huet, kann all Persoun sech déif fuerderen. An der Allegoresch Form léiert dës Geschicht eis fir géint eis Schwächen ze kämpfen, fir eis selwer fir aner ze maachen, fir e gemeinsame Zil z'erreechen.