"Wat Men Live Vun": e Resumé. Leo Tolstoi "Wat Men Live Vun"

Spéit Kreativitéit L. N. Tolstogo ëmmer a bewierkt nach eng eendäideg Meenung aus béide Lieser a literaresch Kritiken. Eng besonnesch Plaz an se vun der sougenannten "weisen Märecher" besat, an deem déi grouss russesche Schrëftsteller d'Genre vun der Gläichnes als déi eenzeg Genre vun cultivates "Allegorie Ausso vun Wourecht adäquate." Ass dat wouer? D'Geschicht vun "Wat Men Live Vun" hëlleft et ze verstoen ...

"Wat Men Live Vun": Element

Eemol gelieft op der Äerd russesch Schouster. Hien hat och eng Fra a Kanner gefëllt Haus. Hien huet gelieft an der Guy am Appartement, well hien näischt vu sengem Haus haten, kee Land. Brout verdéngt hien engem Schongbuttek Aarbecht. Mä d'Brout an deenen Deeg war deier, an der Aarbecht - bëlleg. Et war eraus, datt e Mann verdéngt, da proest.

Et war hir duebel Pelz mat senger Fra, an si ass geklommen. Wat maachen? Vum Hierscht cumuléierten "denzhonki": dräi Rubelen huet doheem an der Mall, a fënnef - goufen dowéinst vun der Männer am Duerf. Näischt ze maachen, ass hien an d'Duerf. Goes op der Strooss an denken, "Dat gëtt hir fënnef Rubelen kréien, wäert Artikel dräi méi, da sécher meng Schoofspelz Wope ..."

Jo, do war et. Als Mann huet dem Duerf a lénks mat näischt - mat der all Suen nëmmen zwanzeg Cents, an nees a sheepskins zu Ritter am Schold. Cobbler ginn traureg, gedronk op all gesammelt Geldstrofen Wodka a romgefatzt doheem zréck. Schwätzen a schwätzen fir sech. Dat ass selwer getréischt, da bedaueren, un wéi op wunnen goen. Waart e bëssen an huet déi ganz Welt rosen: si brauchen, mä ze soen, datt brauch net, well se en Haus hunn, a seng Ranner, a Brout, an ech all hei - et huet verdéngt, an d'liewen ...

al Kapell

Wéi der Geschicht ugedeit op de Produit "Wat Men Live Vun?" Resumé net do Enn. Fir all dës Gedanken an rauszesichen Notiz, datt si zu der Kapell. Si gesäit hir eppes ass wäiss. Halen en Aen op, mä kann net maachen aus. Net eng Stee, net eng Beast ... Wéi e Mann, mä et ass ganz wäiss. Kënnt méi no, an do - e Mann komplett plakeg, lues souz, géint d'Mauer sech. Kommt ze hëllefen oder ginn duerch? Dir Approche - wat ass et, dee weess? Selbstverständlech well net fir d'commendable Saachen hei, datt hie selwer fonnt, an dass mat him, plakeg eppes ze maachen, net fir sech selwer als de leschten "duds" schéissen ... batter engem Schouster duerch, an op eemol Gewësse an dat geschwat, méi wéi jee, "haart" Gedanken: wat méchs du dat, Simon? Leit an Nout huet wossten, okolet kann, an du huet duerch, fir de Räichtum vu senger tryaseshsya: "? Ali dyuzhe räich"

Hien Simon zréck, huet no an aus zentraler engem jonke Mann, an Effekt, crippled ass net, eleng - gefruer ganz Angscht an Doud, souz lues, sech, geschwächt wëll, Aen opgehuewe net kann ... muerjes eemol huet, war ëm a kuerze um Semyon . Hien beréiert vun der Vue an beréiert Some. Hien huet säi Pelz a Stiwwelen "Valen" ugefaangen an him hei Virsprong op, razhazhivaysya, waarm, huelen meng verfierwt, verlooss dech, wann schwaach, an goen doheem mat mir, "an all deene Saachen, ouni eis disassemble".

Am Haus vun der Schouster

Si ginn einfach, schwätz net genuch ass. Wéi hutt Leit hei - net soen kann, eng Widerhuelung nëmmen - net vun hei, war keen verletzt gouf, hien Fäegkeete goen missen, an ass nach well Gott him bestrooft huet. Simon gefrot: op mëll Rieden, an seet sech e bëssen - verstoppt eppes aus der anerer Säit - mee puer wann keng sou Saache geschéien ...

Huet e Schouster an als Frieme bis déi éischt doheem. Eemol duerchgestrachenem der loung, Matrona - Fra Simeon, hun direkt den Geescht vun Wäin aus hirem Mann. Ech koum an der Hal eraus, an et: de Mann ouni säi Mantel, ouni eng nei Schoofspelz Mantel a mat him e Mann vun e puer onglécklechen ouni Cap a Stiwwelen. Wat maachen? Si huet hir Häerz gebrach, mengt alles et muss een, mä awer an Déngschtleeschtunge mat e puer onglécklechen. Et kann soubal koum gesi ginn, sou gestoppt a waren nëmmen säi Kapp erof - also Angscht eppes. Oh, net ze gutt ...

Simon realiséiert, datt seng Fra rosen ass vill, mä et ass näischt: hie wéinst sengem Aen an der Kapell, also "et e Sprong gemaach an d'Häerz." Hien huet iwwert de Fait ze schwätzen, datt d'Männer am Duerf hu keng Suen, versprach se spéider zu zréck, bleiwen "denzhonki" hien net et muss een huet, gëtt just bis zwanzeg Cent weider ... et eng Kapell Impakt, wéi hien sech et eng plakeg Mann, souwuel seng fir him entschëllegt, mä Matrona rauszesichen héieren JŠizen hŽieren, helt, kann net ophalen ... ech nach ewech ze kréien - béisen Autowrack, mä gestoppt - gesäit friem datt eraus op der Südsäit vun der Awiesselung setzt, Hänn - op seng Knéien, säi Kapp erof ass ewech gelooss, all erkläert hunn, wéi wann erstécken squeezes een. Simon seet hir: "Ali, Dir keen Gott?". Ech héieren seng Wierder an nach méi schued. Huet kvass, de leschte Planéit vun Brout, e Messer Equipier, e Läffel, an se ugefaang ze iessen. Eemol net weider wanderer, opgekuckt, ausgesinn um Matrona, enk sou gutt ausgesinn zereckgerannt fir d'éischte Kéier.

Si giess hunn, huet zu Bett, mä se kann net schlofen. Wéi d'Fra ze erënneren, datt et kee Brout op der Morrow ass, datt de "duds" lescht entscheet, well d'Häerz Vertragspartner ass. An drun säi Laachen - et gëtt méi Spaass: gutt, mir liewen - mir es ... an op der anerer Säit - mir eppes sinn Féierung, net knéckeg ginn, an de gudde mer zréck nët. An se geschlof am Gedanken vun deenen. Mir liesen op der Produit datt Tolstoi geschaf ass - "D'Leit lieweg sinn." D'Haaptrei Evenementer vun der Geschicht ass nach ze kommen.

shoemaking

Dag no Dag, Woch an der Woch - an engem Joer huet huet. Wanderer Liewen Mikhailo nach an Some. Wat Aarbecht wäert ënnerhuelen all - all doriwwer eraus et wéi wann et engem Joerhonnert huet: Fléckaarbechte a Stiwwelen, an hinnen es ugepecht. Éierenhal gaangen ronderëm d'Noperschaft, dass keen sou knapper Stiwwelen wäert net do als Mikhailo. Semen war fir méi Leit ze kommen, a Wuelstand ugefaang gestiermt. A Mikhailov, eemol der Aarbecht iwwer ass, setzt sech, kee Wuert, net eng Länner net schwätzen, an alles kuckt weider. Net ausserhalb goen, iessen e bëssen, seet kleng a laachen net.

D'Arrivée vun der Meeschtesch

Eemol Wanter zu engem cobbler Grondhär an engem Pelz Pelz huet, Gesiicht rout, Ooffahrten matt, e Hals wéi e Stéier - wéi wann aus enger anerer Welt Leit. Hien huet net nëmmen - bruecht "Produktioun Schong" deier, d'Qualitéit vun den däitschen, an gefrot him Stiwwelen aus et ze maachen fir Joer hunn drënner waren, net huët an keng Youkai. Wann Simon och d'Aarbecht Leeschtunge wäert, wäert Dir zéng Rubelen kréien, a wann "rasporyutsya" Stiwwelen virdrun Joer - am Prisong wäert sëtzen. Schouster war erschreckt, an Mikhailo hie wénkt, si soen, d'Aarbecht huelen an keng Angscht gin. Simon gouf Miessunge mat der Meeschtesch Been schéissen, gesäit op eemol, datt de Frieme et an eidelen Eck vu sengem Meeschter kuckt, Aen kann net huelen, dann op eemol fir ongut, déi zweet Kéier a wunne de ganzen.

De Grondhär opgestan, straightened sengem Mantel, ermëttelt nees de Schouster zu Ierger hien net Qualifikatiounen huet, a fir d'Sortie goldrichteg. Jo vergiess ze béien verwandelt an huet säi Kapp op de jamb. No sengem Depart ugefaang Mikhailo fir eng nei Aarbecht.

Zäit Passë. Si Approche him cobbler ze gesinn wat geschitt ass, sicht - an hie vun der "Produit" vun der däitscher net kleeden Stiwwelen an bosoviki. Hien Verletzung, an nëmmen ugefaang him wéi een zu scold op der Dier Sax. War déi vum Jong opgemaach kënnt aus dem ganz Meeschtesch, a seet, datt de Patron net ze Haus gemaach kréien - hien an der Mëtt gestuerwen, an d'Lady freet dringend bosoviki ugepecht "un déi Doudeg."

Handelsschëffer d'Fra mat zwee Meedercher

Et huet weider zwee Joer. Si liewen nach ëmmer, an net cobbler bei sengem Employé iwerglecklech. Si sëtzt nees doheem. De Jong, de Jong vum Simon, Géigespiller an der Fënster a gesäit ausserhalb. bei hirem Haus sicht geet Fra d'Handelsschëffer mat zwee Meedercher am Pelz Wopen a kënnen. Eent Been limping. Ech Géigespiller an der Fënster an Mihailo. Iwwerrascht cobbler - et hat et ni peeped eraus.

Hien ass op d'Haus vun der Schouster a gefrot der Fra ze ugepecht Stiwwelen fir Meedercher. Mir huelen Miessunge, schwätzen a fonnt, datt de Puppelchen ass net doheem, an priomyshi. Sechs Joer, do war e Problem: säi Papp an enger Grove Bam gefall war. Nëmmen kënnen se ze huelen a gestuerwen. Dënschdeg, si begruewen. Eng Mamm an der selwechter Zäit huet Gebuert un style, elo Meeschter dës Meedercher, mä net liewen dräi Deeg - huet an de Geescht. Mä wéi ech war Stierwen, Aacht ee vun hinnen. Hei hir Been an huët weider. Verwaist gehalen. Si gelieft dann mat hirem Mann nieft him, an huet dofir de Puppelcher. Si nursed hir Broscht, well, wéi si Gebuert just huet. E Joer méi spéit no hirem eegene Jong gestuerwen, a méi Kanner Gott huet. A Räichtum wuessen ugefaang un, Liewen huet verbessert. An dat wier kéint, wann net fir dës Meedercher - "just mech an de Faarwen an der Käerzenhirstellung," dat heescht, si - Meeschter um gebierteg Bekannten. Nodeems se soen, ouni Papp a Mamm kann liewen, an do ass kee Gott, nee ... Tolstoi ( "Wat Men Live Vun") lues de Lieser zu der Haaptrei Iddi vun der Aarbecht féiert.

Beicht Mikhailo

TOLSTOY, "Wat Men Live Vun" - e Resumé vum Produit weider seet eis, dass während der ganzer Gespréich rauszesichen huelen seng Aen huet de Meedercher Mihailo. Hien opgeblosen seng Hänn op seng Knéien, wéi virdrun, sicht an Gesichter, déi drëtte Kéier. Op eemol stoung hien an, Strofen sengem Schirtech, erfëllt Semen an Matryona, a gefrot, him ze verzeien, just als Gott him lieweg gemaach. gesinn an de Mann a Fra, déi aus him d'Luucht goen ugefaang. Gefall op seng Knéien virun him, a gefrot alles ze erklären: wien hien ass, firwat dräimol fir ongut, an datt Gott huet him verginn ...

An hien hinne seng Geschicht. Do war hien en Engel. Enges Daags, wou Gott him un der Fra hir Séil ze huelen. Hien huet näischt aus dëser, a gesäit dass si Gebuert un style entscheet huet. Si Klientelismus ëm hir, a si kënnen net stoen, an hir Broscht ze maachen kann net. Ech gesinn den Engel, an wosst direkt firwat hien zu hirem huet. Ech gebiet zu him soen, e Bam Aacht hirem Mann, a lénks hir keen deen hir eege Kanner nursed, an op hir Féiss? Mikhailo matgedeelt, d'Fra e Puppelchen op hir Broscht no hirer, an déi aner - huet et zu hirem. Mä d'Angel vum Här hannescht op d'Äerd, gesot, datt no hien da der Séil vun enger Fra, hien léiert dräi Saachen: "dat do ass an d'Leit, déi sech net ginn, bis d'Leit, an d'Leit sinn lieweg." Resumé Aarbecht net Enn.

Angel wousst, datt wann se weess, an dann op d'Himmel zréck. Hien huet d'Séil vun der Mamm, der Aarmut Kierper vun der Ament an Aacht ee vun den Zwillingen. De Been war Mauer. Angel opgestan iwwer d'Duerf, mä d'Säite vu sengem Koup. Eent huet näischt aus dëser der Séil zu Gott, an Mikhailo op de Buedem gefall war.

TOLSTOY, "Wat Men Live Vun": dräi wichtegst Wierder

D'Kapell gouf zougemaach. Hie wosst net elo bis datt et e mënschleche Liewen ass, et ass kal, Honger. Elo all op eemol erlieft ech all Mënsch miseries. Dunn hunn hien Simon, a wosst, datt hien net him hëllefe géif, well en net wosst, wéi zu sech selwer, seng Fra a seng Kanner a waarm ze fidderen. Hien huet gemierkt, mä gesäit Simon zréckkomm, an hien huet him net an der Persoun vu sengem Liewen Doud unerkennen, an hien ass elo an et Gott ze wëssen. Dunn hunn hien Matrona - Some Fra, an si hu sech verschlechtert gin wéi hire Mann - ". Dout Geescht et ugehaucht" Mä de Schouster och hir vu Gott, an all op eemol si geännert huet: et gouf lieweg, an dat hien fonnt Gott. Ech wosst den Engel vun der éischter richteg op dass Moment -, datt et Leit verléift sinn, an dann fir ongut fir déi éischte Kéier.

Dann d'Haus vun de Schouster huet e Grondhär an engem Pelz Pelz. Soubal hien de loung duerchgestrachenem, gesinn Mikhailo hannert him den Engel vum Doud, an gemierkt, dass d'Meeschtesch virum Ennergang stierwen. Sou war et net fir de Leit kritt ze wëssen, wat se fir hire Kierper brauch. Dëst war déi zweet richteg. Hie war frou déi zweet Wuert an engem Laachen.

No e puer Joer, ass awer Gott nach him net d'Wourecht Finale verroden. Mä hei huet d'Fra d'Handelsschëffer mat de Meedercher. Hie wousst hinnen direkt a kéint Beem iwwerrascht. hie geduecht No all, dass der Gebuert Elteren ouni Kanner kann net liewen, an vläit hinnen déck komesch Fra gin och a gär. Dunn huet hien aus zentraler hirem Gesiicht am liewege Gott, an huet d'drëtt Wourecht - lieweg Persoun net passen vun selwer, a Léift. Sou Staatsrôt hien, a fir déi drëtte Kéier.

D'Geschicht vun "Wat Men Live Vun" goung mat Kranke Rektaszensioun an Himmel Mikhailo zu Gott. Angel gesonge engem Lidd vun Lueft zu Gott, de ganzen Haus Verbriechen, Plafongsverkleedung hu, gemausert op sengem zréck an Engel Säiten, an hien op d'Himmel opgestan ...

Nach eng Kéier wëllt ech ze erënneren, datt den Artikel mat der Aarbecht vun de Leo Tolstoi traitéiert "Wat Men Live Vun." Exekutiv Satz kann de "Geescht vum Jesus" net wäschen, déi zu all Linn onsiichtbar präsent ass, an all Bréif vun der Geschicht, déi op eemol an irresistibly gestalten. Also, ass d'Liesen vun der Aarbecht an seng komplett engem muss.