Wat ass den Kanon vun der Chrëschtlech Kierch?

D'Kierch ass eng ganz komplex Struktur mat hiren eegene Gesetzer, Dogmen a Traditiounen. Si si schwéier ze verstoen ouni d'Ursprong ze verstoen. Also wat ass d' Canon vun der Kierch?

Fir d'éischte Kéier schéngt d'Wuert op d'Schrëften. Wat ass den Kanon am Kontext vun der Bibel an der Hermeneutik? Dëst ass d'Regel déi benotzt gëtt fir e puer Standard fir Bicher ze bestëmmen. Et muss ugeholl datt all d'Bicher vum New and Old Testament waren absolut kanonesch zu der Zäit vun hirem Schreiwen. D'Verstoe si datt d'Schrëft ass d'Haaptrecht vun der Chrëschtlech Kierch a mécht d'Wierklechkeet vun der theologescher Täuschung ze trennen.

Wat ass den Kanon an der Bibel, a wéi eng Moossnamen an Normen benotzt ginn fir ze bestëmmen, ob dëst oder dat Buch kann als kanonesch klasséiert ginn an zum Deel vun der Helle Schrëft gi sinn? Eng Erklärung iwwer dës Fro ass an de Episod vun Judas (1: 3) gegeben. Duerfir bekräftert sou e Moment, datt de Glawe vum Herrgott eemol an all fir. Dofir gëtt de Glawen duerch d'Schrëft festgeluecht, a laut der Deklaratioun vum Apostel vun Juda war et ee fir allem. De Psalter behaapt datt d'Wahrheet d'Fundament vum Sakrament ass. Vun der Erklärung aus iwwerdroen d'Theologen an d'Apologen eenzel Bicher an der Limit vun der allgemeng akzeptéiert kanonescher Schrëft. D'Haaptbicher vun der Bibel ënnerstëtzen d'Behaaptung datt Jesus Christus de Jong vu Gott ass. Déi meescht net-biblesch Texter, déi sech d'Canonikalitéit behaapten, hunn d'ganz Idee vun der Gottheet vu Christus verleegent. Dëst ass eng vun den Haaptmerkmale vun der sougenannter Apokrypha.

Wat ass den Kanon vun enger méi metaphysescher Sicht? An der Ära vun der fréierer Chrëschtschaft hunn eenzel Parteien dës oder dës Texter als "inspiréiert" erkannt datt et endlech de Kritär fir seng Kanonizitéit war. Während der éischter honnertst centuries aktive Polemik goufen nëmmen iwwer verschidden Bücher gemaach, déi haaptsächlech Lëscht vun deenen schonns virdrun dem 3. Joerhonnert d'AD genehmegt gouf. Zum Beispill gëtt de sougenannten penitentiellen Canon (oder Beruff) vun Andrew of Crete als kanonesch erkannt.

An iweerpréifen waat d'Bicher vum Alen Testament, goufen d'fundamental Facteuren:

- Präsenz vun Referenze oder justifiéiert an der New Testament Bicher OT (ausser zwee);

- wéi et an der Evangelie geschitt ass, huet Jesus Christus traditionell Traditioune vun der alder Testament ënnerstëtzt an och puer Erzéien an Texter zitéiert;

- Judden sech ganz virsiichteg Approche zu Conservatioun vun de Schrëfte vum Alen Testament. D'réimesch kathoulesch Apokrifa passt op dës Punkten net, dofir si si ni vun de Judden akzeptéiert.

Vill liturgesch Texter op alleguerten Orthodox eleng nëmme wéinst senger "Spiritualitéit". Als Beispill ass de kanon penibel. Et kombinéiert eng enorm Zuel vu heefegsten Biller fir Chrëschten a gëtt begleede mat dem Christianeschen an der Spiritualitéit.

D'Äntwert op d'Fro: "Wat ass den Canon?" Et kann net soen datt een vun den wichtegsten Kriterien vun der fréger Kierch war: war déi Persoun, déi dëst geschriwwen huet oder dësen Text "Zeie" de Wierken vum Jesus Christus huet. Esou kann et geschloen ginn datt de Canon vun der Kierch zu den éischte Jorhonnerten vun der Gebuert vum Chrëschtentum gemaach gi war a keng speziell Verännerungen erliewt huet.