News an Society, Kultur
Wat ass de erëm vir ze Laun aus Acquisitioun rangéiert
Keen léiert e Kand ze inanimate Objeten a Spillsaachen ze schwätzen, an hie geschwat mat hinnen, an och ganz eescht. Keen gëtt eng besonnesch Bedeitung zu der Tatsaach, datt, och als Erwuessenen, déi Persoun dëst Dialog mat der inanimate Welt weider. An, eng Kéier Drock MouseOver um Computer oder der erëmfënnt vum Kierper mat Wierder Dankbarkeet fir Är Léifsten Auto mécht et also villmools dass d'Fro Ressort: "? Firwat engem esou brauchen d'Zil Welt als Mënsch, datt" Maachen dëst, déi éischt vun all, musst Dir wëssen, wat de erëm vir ass.
der selwer de Séil
Duerch selwer, huet de Begrëff "Personifikatioun" (oder Personaliséierung) Latäin Urspronk, an ADR e franséische Kino "Erhuelung" mythologesch oder inanimate Objeten. Mä ass d'Animatioun vun esou engem Plang ass nëmmen eng Opnam Stil? Mä et hänkt op der Astellung an Perceptioun vun der Welt vum Mann. Wann hie wierklech mengt dass alles eng Séil huet, ass et eng Fro vun animism (Animatioun animéiert a inanimate Natur), an portraitéiert dann den Auteur Objeten eng Sortie vu sengem animistic Resultat sinn. Et ass ëmmer noutwendeg, also zu der Meenung, kloer definéieren wat de erëm vir zu enger bestëmmter Produit ass: de Stil ass oder Welt - kënnen nëmmen op d'Identitéit vun den Auteur baséiert ginn. Wann et gutt ass d'Aarbecht vun Goethe oder Tiutchev wëssen, sinn si Beispiller vun impersonations vun Natur kann ni als normale preservéiert ginn literarescher Apparat. Dës Kader speziell Vue vun der Welt: Goethe - romanteschen, Tyutchev - philosopheschen. Iwwregens, ass Fedor op dëser stoung, och e Gedicht an deem hie vun der Natur schwätzt, datt et huet Séil a Fräiheet a Léift, a Sprooch - all dat just ze fillen a verstoen.
Musst "fir"
A wat ass de erëm vir an Russesch (an net nëmmen) Leit d'Aarbecht? No all, wat fir Genre huelen gëtt, fannt all Animatioun an alle Saachen, an déi komëschsten. Net wéinst ob dës genetesch Erënnerung vun hei bleift e brauch fir Leit un de Sujet ze schwätzen? Dëse Phänomen kann net genannt ginn franséische Kino Apparat. Dëst Beweis vu Kontinuitéit (Habsburger) Material, egal Liewensstandard oder nonliving seng Manifestatiounen. Sonn, mir laachen ëmmer, Reen gekrasch, Blizzard ass Diskussioun an de Wand caresses. Et ass kloer presentéieren animistic erëm vir, Beispiller vu wat fir Joerhonnerte getest goufen an wahrscheinlech mat enger Persoun wäert bleiwen fir ëmmer.
Fir Kanner an Erwuessener
Et sollt e bësse méi am Detail op gin, wat ass den Ausdrock vun wéi d'Opnam vum artistesche Literatur. Dat ass virun allem e Gläichnes (franséische Kino Objet Transformatioun) an allegory déi oft an Fabel an Gläichnes benotzt ginn. An dëse Fäll, ass de "Erhuelung" vun Objeten op de Lieser d'edukativ Aspekt vun de Wierker liwweren, sou ginn et a Saache sinn déi gëeegent fir den Ausdrock vu verschidde Gedanken ausgewielt. Zum Beispill, kënnt Dir de fables Réckruff an dësem Genre Zäit oniwwertraff Krylov, wéi "Guns an Seegelen" an "Chaudière an Dëppen." An haut ass et Personifikatioun Welt vun der hannert vun humoristesch Zeechnungen an d'Wirtschaft limitéieren oft benotzt. Am éischte Fall zu Liewen Autoen bruecht, Schong an aner Stot heizou bäidroen fir d'Ausbildung vun de Kanner: léieren se virsiichteg a gefleegter Astellung bis alles ronderëm him, an der zweeter Fall, de "richtege" Schockela oder Mamm, sech auswiesselen ze e Potential Client lackele a kloer d'Virdeeler vun engem Produit erklären.
Similar articles
Trending Now