Senger Uerdnung. Senger Uerder vum Mëttelalter

D'Geschicht vun Relioun seet eis iwwert de spirituellen Tëschenzäit vun verschiddenen Natiounen duerch d'Alterskategorien. Glawen huet ëmmer de Begleeder vun Mann gouf, huet et Bedeitung fir säi Liewen a motivéiert net nëmmen zu Fortschrëtter vun Gewalt awer och am weltlechen Victoire. Leit bekannt gewiescht - e soziale Wiesen, an dofir dacks sichen wëll-minded Leit ze fannen an enger Unioun ze schafen, déi zesummen op d'Zil- plënneren wier. E Beispill vun esou enger Communautéit sinn d' senger Stänn, déi de Bridder vum selwechte Glawen abegraff, gemeinsam verstoe wéi wéinst dem Tuteur am Liewen ze realiséieren.

egypteschen hermits

Monasticism entstanen an Europa net, et hir Origine am groussen deserts vun Egypten hëlt. Hei zu IV Joerhonnert de hermits déi de spirituellen Idealer an engem heemlech zu Approche gesicht ewech vun der Welt mat sengem Saach an Vanity. Op ee Bléck keng Plaz ënnert de Leit, si se an der Wüst, an der Open Air wunnen oder an der Ruine vun e puer Gebaier. Oft, goufen se vun Matleefer waren. Zesumme geschafft se, gepriedegt, gebiet.

Mönche vun der Welt goufen Mataarbechter vu verschiddene Beruffer, an all eppes anescht un der Communautéit hat. Am Joer 328 Pahomiy Veliky, déi eemol Zaldot war, decidéiert d'Liewen vun de Bridder ze organiséieren an e Klouschter gegrënnt, an deem d'Aktivitéiten vum Statut reglementéiert. Geschwënn ugefaang mir ähnlech Associatiounen an anere Plazen ze erschéngen.

D'Liicht vun Wëssen

Zu 375 AD organiséiert Vasiliy Veliky déi éischt grouss senger Communautéit. Well dann, huet d'Geschicht vun der Relioun an eng aner Richtung ze Flux ugefaangen: de Bridder zesummen net nëmmen gebiet a geléiert de spirituellen Gesetzer, mä d'Welt ze stäerken vun Natur, philosopheschen Aspekter vum Liewen studéiert goufen. Duerch d'Efforte vun der Mönche duerch d'Däischter Zäitalteren vun mëttelalterlech leschten Wäisheet a Wësse vun der Mënschheet, net an der Vergaangenheet verluer.

Liesen a Verbesserung am wëssenschaftleche Beräich ass d'Responsabilitéit vun der Boxhänschen an d'Klouschter um Monte Cassino, gegrënnt vun Benedict vun Nursia, ass de Papp vun monasticism a Westeuropa considéréiert.

Benediktiner

530 Joer ass den Datum, wéini déi éischt senger Uerdnung considéréiert. Benedict war fir seng asceticism bekannt, an ëm dat sech séier eng Grupp vun Matleefer. Si goufen ënnert déi éischt Benediktiner Mönche wéi et zu Éiere vun hire Leader genannt gouf.

Liewen an Aarbecht vun de Bridder am Aklang mat der Charta gehaal huet, entworf Benedict vun Nursia. Mönche kann net d'Plaz vum Service, änneren all Propriétéit un eegene a sech ganz Thema zu dem Abt. Reglementer matzebréngen ubitt Gebieder siwe Mol am Dag, kontinuéierlech kierperlech Aarbechtsmaart, vun Stonnen vun Rescht punctuated. Charta definéiert d'Iessen a Gebieder, déi Strof vun der schëlleg, d'Buch néideg fir liesen.

D'Struktur vum Klouschter

Duerno, vill reliéis Uerder vum Mëttelalter goufen op der Basis vum Statut Benediktiner gebaut. Haten an intern Hierarchie. De Kapp Abt war vun ënnert der Mönche gewielt an de Bëschof hat. Hie gouf e Vertrieder vun der Liewensqualitéit vun de Klouschter an der Welt, de Bridder mat der Hëllef vun e puer Assistenten Virwaat. D'Benediktiner hunn voll ass an humbly dem Abt sou weit.

D'Awunner vun der Klouschter goufen an Gruppen vun zéng ënnerdeelt, déi vun deans goldrichteg goufen. Abt Virum (Co) Konformitéit mat de Statut ze kontrolléieren, mä wichteg Décisiounen no enger Sëtzung vun all de Bridder zesummen.

Équipe

D'Benediktiner hunn nëmmen net Assistent vun der Kierch an der neier evangelization vun Populatiounen ginn. An Tatsaach, ass et merci fir hinnen déi mir elo iwwer den Inhalt vun villen vun der antike Manuskripter a Manuskripter wëssen. D'Mönche goufen Superjet Bicher, d'Erhalen vun Monumenter vun philosopheschen Gedanken vun der Vergaangenheet engagéiert.

Et war Musse Ausbildung vum Alter vun siwen. D'Zuel vun Objete mat abegraff Musek, Astronomie, Mathematik, an zwar a Grammaire. Benediktiner gerett Europa aus der schiedlech Afloss vun der Barbare Kultur. Grousse Bibliothéiken vu Kléischter, déif architektonescht Traditiounen, Wëssen am Beräich vun der Landwirtschaft hunn gehollef eng Zivilisatioun op en akzeptablen Niveau ze retten.

Réckgang an erëmspigelt

Während der Herrschaft vum Karla Velikogo huet zu enger Zäit wou de Benediktiner senger Fir déi bescht vun mol net haten. De Keeser huet de tithe un der Kierch, verlaangt datt d'Kléischter vun engem bestëmmten Zuel vun Zaldoten, déi d'Muecht vun de Bëscheef vun de groussen Territoire vun de Baueren op se huet. Convents ginn beräichert a vertrieden engem titbit fir all, méi Begeeschterung hir Wuel.

Vertrieder vun verlässlecht Muecht konnt eng reliéis Communautéit ze fonnt. D'Bëscheef gi vum Keeser Iwwerdroung, méi an weltlechen Affären Beweegung. Abbots nei Kléischter nëmme formell am geeschtege Beräich engagéiert, d'Uebst vun Donen an Handel genéissen. De Prozess vun Unioun muss Liewen der Beweegung fir d'Erhuelung vun geeschtege Wäerter, gefall déif an d'Équipe vun neie reliéise Stänn matbruecht. Unioun Zentrum um X Joerhonnert gouf e Klouschter zu Cluny.

Klyuniytsy an der Cistercians

Abt Bernon scho Cadeau vun der Musek vum Herzog vun der Aquitaine, an Uewerstad Bourgogne. Hei, zu Cluny, gegrënnt eng nei Klouschter, gratis aus weltleche Autoritéit an vassal Relatiounen. Senger Uerder vum Mëttelalter erlieft eng nei klammen. Klyuniytsy gebiet fir all Verbriechen ausgeruff, no de Bistrot ze liewen, op der Basis vun den Dispositioune vum Benediktiner entwéckelt, mä méi strikt am Beräich vun gelooss an Alldag.

Am XI Joerhonnert eng Zisterzienserabtei senger Uerdnung, déi et eng Regel huet de Statut ze verfollegen, discourages seng Léin vill Unhänger. D'Zuel vun Mönche fräi immens wéinst der Energie a Charme vun engem vun de Cheffen vun der Uerdnung, Bernard vun kennen.

Eng super vill

Am XI-XIII Joerhonnerte nei reliéis Uerder vun der kathoulescher Kierch wossten am groussen Nummeren. Jiddereng vun hinnen ass eppes zu Geschicht markéiert. Camaldolese bekannt fir hir strikt Charta: se Schong net gemaach zouzedrécken, begréisst de Self-flagellation, do Fleesch net iessen, och wann se krank waren. Carthusians chtivshie och strikt Regele sech als krank Lëntgen bekannt, deen philanthropy eng essentiel Deel vun sengem Ministère considéréiert. Ee vun de Haaptquellen vun Akommes fir si war de Verkaf vun Alkohol "Bête", déi selwer Cartesians Rezept entwéckelt.

Säi Bäitrag zu de reliéise Commanden an d'Mëttelalter hunn a Fraen. Um Kapp vun Kléischter, dorënner Männer ass, stoungen Bridderlechkeet Fontevraud Äbtissin. Si goufen namestnitsami Jongfra Maria als. Ee vun de Punkten Ënnerscheedung vun der Charta war e Célibat vun Hammers. Beguines - d'Uerdnung, nëmme vun de Fraen aus - am Géigendeel, déi de Statut. Äbtissin war vun ënnert de Matleefer an dëse Match gaangen an all dem Charity Streck ënner Aktivitéiten. Beguines hätt den Optrag verloossen a bestuet kréien.

Chivalric-senger Commanden

Während de Kräizzich huet en neie Sënn vun Associatioun Aspekt. D'Eruewerungen vun palästinensesche Land war ënnert dem Opruff vun der kathoulescher Kierch de Christian helleg Plazen aus Moslem Hänn ze gratis. Am Oste Lännereien ënner enger grousser Zuel vun Pilger. Si haten an der Géigner Territoire geschützt gin. Dëst war d 'Ursaach vun der militäresch Uerdnung.

Aarmut, richteg Richtung an continence: D'Membere vun der neier Associatioun op der engersäits, déi dräi Gelübd vu reliéise Liewen entscheet. Wéinst - Täter si Krieger no ëmmer mat him e Schwäert, an deelgeholl an militäresch Campagnen als waren.

Eng Variant reliéis Stänn hunn AAA Struktur: et bestoung chaplains (Priest), Bridder-Zaldoten an Matbierger Dénger. De Kapp vun der Uerdnung - GM - war dat fir Liewen an dëse Match gaangen, seng Kandidatur ass Accord vum Poopst, deen ieweschte Muecht iwwer der Unioun haten. Kapitel laanscht mam Kapitel vun Priors periodesch gesammelt (Generalversammlung, wou wichteg Entscheedunge vun de Gesetzer vun der Uerdnung guttgeheescht ginn).

Vun geeschtege Mönch an d'Associatiounen behandelt Aen resins (Malteser) Teutonic Uerdnung, platypus. All waren Participanten an historeschen Evenementer, Bedeitung hir kann net ageschat kann ginn. Kräizzich mat hirer Hëllef beaflosst vill d'Entwécklung vun Europa, an der ganzer Welt. Den Numm vun der helleg Missioun vun Befreiung verdengten duerch d'Kräiz, dat op Ritter Apparel waren hei waren. All reliéis Uerdnung Faarf a Form benotzt de Charakter a krut verschidde vun de Rescht ze weiderginn.

Hierscht Autoritéit

Um Ufank vun der XIII Joerhonnert huet sech d'Kierch gezwongen mat enger riseger Zuel vun heresies ze këmmeren hunn Kritiken. Kleriker hunn hire fréiere Kredibilitéit verluer, Propagandiste iwwer de Besoin geschwat ze Reform oder der kierchlecher System, wéi eng onnéideg Layer tëscht Mann a Gott ofschafen, super Räichtum an d'Hänn vun Ministere konzentréiert huet. An Äntwert, war et d'Inquisitioun, entworf Respekt fir d'Leit vun der Kierch ze restauréieren. Allerdéngs hunn eng méi positiv Roll an dësen Aktivitéiten engem Lilie reliéis Stänn matgereest der Viraussetzung Service komplett Opléisung vun der Propriétéit réckelt.

Frantsisk Assizsky

An 1207, huet hien Form Franciscans ze huelen. Sengem Kapp, Frantsisk Assizsky, gesinn d'Essenz vun der Aktivitéit an der Gemeinschaft an Grofschaft. Hie war géint d'Grënnung vu Kierchen a Kléischter, a seng Matleefer hun eemol am Joer am ernannt Plaz begéint. All de Rescht vun der Mönche gepriedegt fir d'Leit. an 1219 war awer nach Franziskanerinne Klouschter um Insistenz vum Poopst nik.

Frantsisk Assizsky war fir seng Frëndlechkeet, d'Fähegkeet bekannt einfach a mat voller Engagement gin. Seng Léift fir d'sënger Talent. Gesprach nëmmen zwee Joer no sengem Doud, huet hie vill vun Matleefer verdengten an erëmbelieft Respekt vun der kathoulescher Kierch. Bei verschidden Zäiten vun der Franziskanerinne Fir Secteuren sech geformt: den Uerde vum Capuchins, Terzian, min, d'Observants.

Dominic de Guzman

Op senger Vereenheetlechung Kierch huet am Beräich vun Bekämpfe anzéien verloossen. Ee vun de Fundamenter vun der Inquisitioun huet sech d'Uerdnung vun der Dominikaner, an 1205 gegrënnt. Et gouf de Grënner Dominik De Guzman, eng implacable Fighter géint Protestant, liesen Spuermoossnamen an Aarmut.

Fir vun der Dominikaner eng vun sengen Haaptwerter huet eng héich Niveau vun Training Priedeger an dëse Match gaangen. Fir d'Organisatioun vun passenden Léieren ware souguer Ufank steiwe Regelen Manoucher Aarmut Bridder a konstant virdrun ronderëm de Stied relax. also Dominikaner sech gezwonge net kierperlech ze schaffen: all vun hirer Zäit, also si éige Ausbildung an Gebiet.

Um Ufank vun der XVI Joerhonnert Kierch nach eng Kéier an Kris. Engagement vun de Klerus an de Luxus an Usträicher ënnergrieft der Autoritéit. Reformatioun Succès Klerus gezwongen nei Weeër ze sichen vum Retour vun der fréierer Gejäiz. Sou Theatines Uerdnung, an dunn huet sech d'Society vun Jesus gegrënnt. Senger Associatioun gesicht fir d'Idealer vun der mëttelalterlech Uerder fir zréck, mä Zäit huet seng Maut geholl. Iwwerdeems vill vun der haut Uerdnung existéieren, aus dem fréiere Gréisst vun de klenge datt bliwwen.