Self-ubauen, Psychologie
Self-Affer - dass ... Erlaabt an elementar Self-Affer
Self-Affer ... Wat Associatiounen hutt Dir e Wuert? Natierlech, Self-Negatioun fir d'Wuel vun héich Idealer, heroism, Liewen an Meter iwwert Gard vun moralesch Wäerter, altruism a Generositéit spueren. Et ass schwéier ze streiden mat. Mä ass d'Affer - et ass eng déif zréck, wann Dir et Moral an Gréisst vun Séil nennen kann? Oder ass et eng falsch an Schiermer gefaange geholl? Probéieren ze verstoen.
Slavic Mentalitéit
Déi grouss Schrëftsteller an éierenamtleche academician vun Lev Nikolaevich Tolstoi, deen am XIX Joerhonnert gelieft, sot eemol, datt d'Affer - et déi béis Form vun Egoismus ass. En schlau Philosoph, wousst hien, wat hien ass schwätzen. TOLSTOY Gedäisch an Opmierksamkeet op d'Slavic Mentalitéit: aus Gebuert jiddereng vun eis Onfruchtbarkeet Wonsch vu sengem Liewen op eng méi héich Zweck investeiéren. Vun Natur sinn mir net Individualiste. Zousätzlech, an der Slavic Länner, ënnerstëtzt a vun Kandheet Wonsch och selwer ze begläiche: de gudde vun eisem Noper Land, Iddien.
Der Basis vun Self-Affer
Et gëtt ugeholl, datt d'Grënnung vun der Charakter Spure, Behuelen an Iwwerzeegungen Léift ass. Wëll, engem déiwe Sënn eis ze selwecht ebessen: ech selwer un der zweeter Halschent, d'Kanner ze gratis wëllen investéiert, an an e puer Fäll esouguer Kollegen a schéint Aarbecht als Ganzt. Mee Psychologen soen, datt et eng wouropshin ass. De Problem vun Self-Affer ass dass et misst unattractive baséiert ass - et d'Onsécherheet an Angscht.
Egoismus - Startpunkt
D'Auteur Saach an dëser Geschicht ass déi folgend: den weider Dir an de Gerry vun Self-Affer verdéiwen, sou vill der verschlechtert fir Iech. D'Konsequenze kéint och trageschen ginn. Kuck ronderëm - ronderëm de ville Beispiller: erwuesse Kanner, vill vun den Elteren patronized, do nennen se net fir Méint, an eng Fra, déi eng Carrière an Bierger mat hire Frënn fir d'Wuel vun Virsuerg fir e gär ee opginn, sinn opginn duerch hir bestuet oder d'Enn vum Liewe leiden dee. Net presséiert der traitors zu Massakeren, well an dëser Situatioun, just selwer zouzeschreiwen.
béisen iwwerall
Wann d'Affer statt op engem eenzege Niveau vun der Famill oder Grupp, net seng schwéiere Skala vun esou global. Wann duerch d'Interesse vun de grousse Muechten vun de Leit oder e grousse Grupp vu Leit betraff sinn, konnt de Konsequenze ganz encadréiere ginn. De Problem vun Self-Affer, déi Argumenter op de Schutz an Conservatioun vun engem Objet dofir geduecht sinn, Form dacks der Basis vun Terrorismus. No all, déi, déi sech an de Geiselen des, gleewen villmools datt fir d'Wuel vun Relioun ze stierwen.
Ganz hell a kloer dëser Logik kann am Aktiounen vun Terroriste gesi ginn, datt Muslimen sinn. Membere vun der Organisatioun "Hamas" an "Visioun", zum Beispill, honnerte vu Leit Märder, net schëlleg fillen. Si soen, datt si e sacrificial Akt maachen, fir déi an den nächsten Liewen belount ginn hätt. Schon nëmmen vun dëse Beispiller, kënne mir, datt d'Affer Ofschloss - Et ass net ëmmer eng gutt Saach. Heiansdo kann et zu trageschen Evenementer a vill onschëlleg Affer a Féierung gaangen.
Zorte vu Self-Affer
Vill Psychologen gleewen, datt esou en Akt ass kapabel net all Persoun. Op Glawen vun e puer Wëssenschaftler, vun Ierfschaft Affer iwwerdroen. Dat heescht, datt de Wonsch vu sengem Liewen un aner Leit an der genetesch Niveau festgeschriwwen ze widmen. Dréit an Educatioun: e Kand déi an enger Famill opgewuess, wou d'Mamm all déi Suen Charity, no engem Modell vun adäquate gelooss, well et ass net konfrontéiert mat de Géigendeel gëtt. Et Formen der Welt a kollektiv brainwashing, déi dacks am reliéise opkënnt oder aner Communautéiten gesinn ass.
Self-Affer an der Literatur
Vill russesche Schrëftsteller als wouer Slawen, oft op dëser an seng Schrëften beréiert. Beispiller verdanken Affer, e.g., an Dostojewski. Déi éischt vu sengem Roman "Kriminalitéit an effektiv nach" Sonechka Marmeladova an Dunya Raskolnikov Affer selwer fir Léif Leit. Déi éischt Handel Kierper, Akommes der Famill e liewege. Si betraff, mä et hunn net d'Recht och fir festgehalen ëmbruecht wéi no lénks ouni e Stéck Brout. Déi zweet ass elo eng onbeléifte ze bestueden, mä e räiche Mann, nëmmen den aarme Brudder ze hëllefen.
Similar articles
Trending Now