Platon d'Theorie vun Iddien: d'Offenbarung vum richteg Existenz

De Platon ass ee vun de stäerkste groussaarteg Philosophen an der Geschicht vun der Mënschheet considéréiert. Wéi de Jong vun engem aristocrat an e Kand vun Sokrates-, hien, no sengem Brudder Diogenes Laertius, konnt eng Synthes vun den Theorien vun Heraclitus, Samos a Sokrates- ze schafen - dat heescht, all déi sages, deen am antike Griicheland Stolz huelen. D'Original Léier vu Platon d'Iddien - ass d'Original a Mëtt Punkt vun der ganzer Philosophie vun Kreativitéit. Während sengem Liewen huet hien 34 Dialog, an all am puer Manéier dëser Theorie beschriwwen oder ernimmt ginn. Et permeated déi ganz Philosophie vun Platon. Theorie vun Iddien kann an dräi Etappen vun Opstellung ënnerdeelt ginn.

Déi éischt vun hinnen - dës Kéier nom Doud vum Sokrates-. Dann de Philosoph versicht der Theorie vu sengem Schoulmeeschter ze erklären, an esou Gespréicher als "Ausbildung" an "Crito", schéngt éischt d'Konzept vun der Iddi vun absolut gutt a Schéinheet. Déi zweet Etapp - d'Liewe vum Platon op Sizilien. Et war hie vun der Pythagorean Schoul beaflosst a kloer formuléiert seng "objektiv net ze." An endlech, déi drëtt Etapp - d'Finale. Da Platon d'Schwësterpartei vun Iddien Qualifikatiounen eng komplett Charakter a kloer Struktur war wéi mer elo et wëssen.

Am schonn ugeschwat Dialog "Ausbildung", oder "Woch", beschreift de Philosoph Sokrates- "Rieden op der Beispill am Detail wéi d'Iddi (oder Essenz) Schéinheet kann wéi seng virdrun Verkierperunge besser a méi zouverléisseg ginn. Et war et datt hien éischt d'Iddi äussert, datt d'Welt vu Saachen an der lous Phänomener - net real. No all d'Objeten, déi mir gesinn, mengen mir, versichen, kann ni déi selwecht sinn. Si änneren konstant, an do stierwen. Mä si existéieren well all vun hinnen eppes aus dem héichen, richteg Fridden hunn. Et besteet aus enger anerer Dimensioun disembodied ëmgedréit, et gesäit Biller. Platon d'Theorie vun Iddien rifft se Eidos.

Si ni änneren, net stierwen an net gebuer. Si sinn onendlech, a well hir Existenz ass wouer. Si hänkt net op eppes, nach vu Plaz nach vun Zäit, an do näischt validéieren. Dës Prototype souwuel d'Ursaach, Natur, an Zweck vun Saache sinn an eiser Welt. Zousätzlech, vertrieden se puer Echantillon, déi der krut vun eiser Objeten a Phänomener schafen. An all Monstere datt Séil hunn, éischter zu der Welt vun richteg Existenz, wou et weder Béisen nach Doud ass. Well Platon d'Schwësterpartei vun Iddien an der selwechter Zäit rifft Eidos an Zieler.

Dëst richteg Fridden ass géint eis "ënnen" net nëmmen als eng Kopie vun der Original, oder d'Essenz vun der Phänomen. Et ass och eng moralesch Divisioun - gutt a béis. No all och Eidos eng Quell hunn, wéi och eis Saachen an Iddien dran sinn. An dësem Prototyp, huet Gebuert zu anere Grënn an Zwecker, ass d 'absolut. Dat ass d'Iddi vun de Gudden. Nëmmen ass et der Wuerzel Ursaach vun net nëmme gutt, mä och d'Schéinheet an Harmonie. Et ass faceless a steet virun alles, dorënner Gott. Et crowns der Pyramid Iddien. Gott de Schëpfer ass an Platon d'System vun Perséinlechkeet, eng déif ufänken, obwuel et ganz no bei der Haaptentrée eidos ass Good.

Déi ganz Iddi ass éiwegt an transcendental a Relatioun zu der Unitéit vun eiser Welt. Et ergëtt (duerch Gott dem Organisateur) Eidos Kinnekräich, wouer ginn. D'Iddien schafen "d'Welt vu Séilen." Hien ass nach am richtege Liewen och, obwuel et der manner Niveau hëlt. Souguer manner - eng imaginär Existenz, d'Welt vun de Saachen. An d'ganz lescht Etapp hëlt der Matière, déi am Fong engem Net-Wiesen ass. All vun der Integritéit vun de System ass eng Pyramid vun Existenz. Dëst ass d'Schwësterpartei vun Platon d'Iddien an dësem Artikel duergestallt.