Day of Holy Women Myrrbearer an der Orthodoxie. Ikon "Wéchterhändler am Hellege Sepulcher"

An der drëtter Woch nom Ouschterfest ass e Fest ginn a Gedächtnis vu Fraen, déi an dem éiwege Liewen vun der Erléisung him net nohalteg gefollegt hunn all seng séchere Suergen, an nom Begriefnes, am éischten Dag nom Enn vum Sabbat an de fréie Mueres getraff ginn, D'Sarg vum Här, fir d'Kierper vum Retter ze verfeelen no der jüdescher Traditioun vun der geckeger Welt. Hei hunn se gewaart an d'glécklech Noriichte vu senger Erëmbeliewung. Et sinn dës Dénger vu Gott, déi eis d'Ikon vun der "Myrrh-Bearing Wife" weisen.

Numm vun de Myrrh-Bearing Wives

Wen sinn dës Fraen, déi hir Erënnerung an der Geschicht ëmmer verlooss hunn, an zu Éier, wien de Dag vun de Myrrh-Lagerfrauen gegrënnt gouf? D'Evangelisten nennen verschidden Nimm, mä op Basis vun der Analyse vun den Texter, déi se verloossen hunn a berücksichtegen déi helle Traditioun, déi och iwwer dëst Evenement erzielt huet, ass et üblech, ënnerteneen ze nennen: Maria Magdalena, Maria Cleopova, Salomia, John, Marfa, Maria a Susanna. Looss eis méi Detailer op all den Nimm. D'Ikon "The Myrrh-Bearing Wife" presents eis eng Plotenzäit, déi op der Basis vum evangelesch Evenement kompiléiert. Fir méi detailléiert Detailer, lass eis op d'Helleg Schrëft a Sakramidéierung dreemen.

Maria vu Magdala, Martha a Maria

Et gëtt kee Konsens iwwer Maria Magdalena. E puer identifizéieren se mat enger bekannter biblescher Hommel, déi op de Wee vun der Buedemkeet begéint ass, anerer beméien hir als eng gewéinlech Fra, vun deenen de Jesus Christus Dämonen duerch seng göttlech Kraaft erausbruecht huet. Iwwert dat, datt no der bekannt ass Christi vum Lord , hatt, Géigendeel zu Traditioun Fraen, duerch d'Stad ze hautzudag ze priedegen forbids, Leit op d'Wuert vu Gott Droen. Life, komponéiert no ville Joere, widersprëchlech Accordë vum hirem Doud.

Iwwer Martha a Maria, déi Schwësteren vum erëmbelieft Jesus Lazarus, ass d'Informatioun och zimlech limitéiert. Aus de Gospel Texter ass et bekannt datt de Retter hir Haus méi wéi eemol besicht hunn, hir Famill härzlech a mat Schwësteren iwwer dem Himmelräich geschwat hunn. Vun dem nächste Schicksal vun dëse Fraen ass et nëmme gewosst datt si dem Brudder Lazarus op Zypern gefollegt hunn, wou hien e Bëschofssëtzer trëfft.

Joanna a Maria Kleopova

E bësse méi extensive Informatiounen ass iwwer de John. Et ass bekannt, datt si mat engem vun de ongefruerene Kinnek Herod bestuet war a war eng ganz räich Fra. Et gëtt allgemeng ugeholl datt während de Prisong vu Christus de gréissten Deel vun de Käschte mat sengem Liewen an der Aarbecht ass. Ausserdeem ass si gehéieren an ee méi wichteg Verdienst. Datt John Hand op de Kapp Mount Elionskoy begruewe vum John der Baptist Herodias no desecration an engem landfill duerstellt.

Vun der puer Detailer iwwer Marii Kleopovoy, aner glorräich Gleewegen, déi ee vun de jeune-Träger gouf, ass et gewosst, dass et fir eng famill vu Jesus, mee op der virgesin Ofschloss vun sougenannt ënnert Fuerscher averstanen. No eng Versioun, si huet sech d'Fra vun Klopas - Brudder Iosifa Obruchnika, an wollt den Trainer, obwuel manner wahrscheinlech - d'Schwëster vun der Muttergottes Maria.

Maria Iakovleva a Susanna

Am Fall vun enger Fra, déi am Evangelium als Mary Iakovlev bezeechent gëtt, ass d'Meenung, datt si d'jéngste Duechter vum Joseph de Betrothed war. Et ass och bekannt aus der Sakrametraditioun datt si mat der Jongfra an de waarme Bezéiungen war si fir ville Joër hir am nootste Frënd. Hie gëtt nom Jakob zum Eelste vu sengem Jong den Apostel James - dem nootste Jünger a Begleeder vu Christus.

Déi kleng Informatioun ass iwwer de Myrrh-Lager Gott, deen de Susanna genannt gouf. Am Text vum Evangelium ass nëmmen d'Tatsaach, datt si de Christus "aus hirem eegene Land" gedéngt huet, dat heescht, d'Material bedeit datt si besëtzt gëtt. Dëst erlaabt et ze schlussendlech datt se eng geséchert Fra war.

Déi néng Nimm ze nennen, mir handelen nëmme mat der orthodoxer Traditioun, awer net duerch de Kanon, well d'Fuerscher aner Meenungen hunn, och Attraktivitéit. Oft awer net ëmmer sinn déi helle Myrrhären op Icons op dëser Kompositioun - siwen bescheide Figuren.

Theotokion - éischt huet d'Botschaft vun der Opdreck vum Säin kritt

An, a schliesslech schwätze vun den Myrrhären, ass et net méiglech, d'Mutter vum Jesus Christus ze soen - d'Muttergottesfra Maria. Trotz der Tatsaach, datt si formell net ënnert hinnen ass, laut vill Wëssenschaftler, et gët Grënn fir ze gleewen, datt d'Nimm vun der Maria Iakovleva an der "Maria" d'Mamm vum Jesus Christus sinn.

De Grond fir dëst kann d'Tatsaach sinn, datt nom Joseph vu sengem Doud de Fraothed Mary d'Pfleeg vun sengen Kanner vun der éischter Hochzäit iwwerholl huet. Allerdéngs, och wann déi Annahmen net richteg sinn, ass d'Most-Holy Theotokos als éischt d'Noriicht fir d'Opstännegung vum Her Säin ze kréien. Dës gutt Noriicht, sou wéi d'Sakramid Traditioun, krut si vum Mound vum Engel.

Orthodox Fridden

An Erënnerung un dës Fraen huet d'Kierch eng Vakanz etabléiert - den Dag vun der Fra-Myrrh-Tréierer. Et ass eng Vakanz vun all orthodoxen Fraen, eng Aart vun der allgemeng akzeptéiert Fra vun der Fräiheet - dem Aighth of March. Dee eenzegen Ënnerscheed ass datt d'Clara Zetkin, an deem d'Erënnerung den offiziellen Diane Dag festgeet, d'ganz dubiouche Prinzipien vum revolutionären Rebell an der onausspilleregen feministesche vertraut. Déi, déi de geesgeesste Sarg vum Häre mam Ufank vum Mueren gesinn hunn, hunn e liewegen Glawe an d'Léift gesinn - déi selwecht Gefill, datt nëmme Fraen fähig sinn. Et ass hei, datt de Prinzip "an der Schwächt - Kraaft" visuell manifestéiert ass. Symbol vun der Vakanz ass d'Ikon "Myrrh-Bearing Wives".

D'Fest vun den Myrrhären an der Ikonographie

Dëst Thema huet déi breetsten Reflexioun am Byzantin fonnt, a spéider an der russescher Kënschtlerkunde. Bal all déi berühmt Symboler-Schoule schloen d'Wierker, déi op dësem biblesche Sujet ausgezeechent ginn. Allerdings sinn d'Kompatibilitéit vill vun hinnen ënnerschiddlech vuneneen. Also, zum Beispill, d'Ikon "Myrrh-Bearing Wives", d'Foto vun der am Ufank vum Artikel präsentéiert ass, beschreiwt sechs Fraenfiguren, an d'nächst drot - dräi. Dëst gëtt erkläert vun der Tatsaach, datt an ënnerschiddleche Texter hir Zuel op verschidden Weeër ugeet, wat uewe genannt gouf.

Folk Traditiounen

D'Fest vun den Myrrh-Lageregfraen war ëmmer an Russland geléiwt. Op dësem Dag, nieft all d'Servicer vun der Kierch Canon, sinn Événementer mat der Volleksgewunne ginn allgemeng praktizéiert. Et waren eng Aart vu Héngere Parteien, an déi sech och bestuete Frae participéiert hunn. Duerch Traditioun ass d'Haaptfleeg fir hir Friichten Eeër. An den Dierfer gouf dësen Dag als Frae verëffentlecht an all Frae goufen als Gebuertsdag vun de Meedercher bezeechent.